《啟蒙辯證法》是霍克海默和阿多諾的代表作品，他們以《啟蒙辯證法》為名，以神話與啟蒙為核心，解密了“神話就是啟蒙，而啟蒙卻倒退成了神話”這一啟蒙的邏輯：發(fā)端于啟蒙并以啟蒙為目標(biāo)的現(xiàn)代性文明（即工業(yè)文明）依其本性而辯證地轉(zhuǎn)化為啟蒙的反面，即啟蒙如何于自身中包含否定自身的本質(zhì)環(huán)節(jié)而倒退為神話，最終導(dǎo)致“啟蒙的自我毀滅”。這樣，霍克海默和阿多諾通過解密啟蒙的邏輯，確立了以“啟蒙辯證法”為基本立場的現(xiàn)代性批判的基本主題：啟蒙的邏輯作為現(xiàn)代性的秘密，現(xiàn)代性與啟蒙精神具有內(nèi)在的本質(zhì)關(guān)聯(lián)。對現(xiàn)代性的批判就是對工具理性主義的批判，現(xiàn)代性的危機(jī)就是啟蒙精神的危機(jī)。在霍克海默和阿多諾看來，啟蒙始終堅(jiān)持自身與神話的對立，將神人同形作為一切神話的基礎(chǔ)，隨之而來的必然是自然就是人的主體之折射，人就是自然之典型呈現(xiàn)，自然與人之間的這一關(guān)系使人永遠(yuǎn)晦暗不清。他們認(rèn)為，要想改變啟蒙自身所存在的問題，就要摧毀啟蒙的邏輯這一核心要素，以此他們探討了啟蒙的邏輯。在《啟蒙辯證法》中，霍克海默和阿多諾提出了工業(yè)文明對人的這種異化影響，“隨著支配自然的力量一步步地增長，制度支配人的權(quán)力也在同步增長。于是，萬物便順從科學(xué)家的意志。與... 

【文章來源】：東北師范大學(xué)吉林省 211工程院校 教育部直屬院校

【文章頁數(shù)】：31 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
目錄
引言
一、 啟蒙的邏輯與啟蒙的秘密
    （一） 啟蒙與神話
    （二） 啟蒙的邏輯
        1 . 同一性原則
        2 . 單一性原則
        3 . 內(nèi)在性原則
    （三） 啟蒙的秘密
二、 啟蒙的后果與現(xiàn)代性的危機(jī)
    （一） 現(xiàn)代性的自然危機(jī)
    （二） 現(xiàn)代性種族危機(jī)
    （三） 現(xiàn)代性的性別危機(jī)
三、 啟蒙的回歸與現(xiàn)代性秩序的重建
    （一） 啟蒙與自然
    （二） 啟蒙與自由
    （三） 啟蒙的反思
        1 . 啟蒙的真正內(nèi)涵
        2 . 啟蒙理想的實(shí)現(xiàn)
注釋
參考文獻(xiàn)
后記


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]實(shí)現(xiàn)啟蒙自身的啟蒙——形而上學(xué)批判視域下的啟蒙辯證法[J]. 謝永康,侯振武.  云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2010(04)
[2]淺談“啟蒙”的概念——讀《啟蒙的辯證法》[J]. 林清新.  理論界. 2008(03)
[3]試論馬克思女性解放思想的哲學(xué)意義[J]. 秦美珠.  蘭州學(xué)刊. 2004(06)
[4]現(xiàn)代性批判與“啟蒙的辯證法”[J]. 吳曉明.  求是學(xué)刊. 2004(04)



本文編號(hào)：3583166