從結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的視域看,邏輯主義真理的一個(gè)認(rèn)識(shí)論缺陷就是沒有區(qū)分形式化邏輯語言的"所指"與"能指"。由于堅(jiān)持還原論和邏輯中心主義的信念,由此陷入了語義困境。在邏輯語言的"能指"范圍內(nèi)去強(qiáng)求邏輯真理的"所指"目標(biāo),結(jié)果只能以落空和失敗告終。哥德爾不完全性定理、塔爾斯基定理和圖靈停機(jī)問題的不可判定性等著名結(jié)論都表明,在邏輯學(xué)中,既沒有免受質(zhì)疑的元語言假設(shè),也不存在完備的和終極的邏輯"所指"。任何邏輯范式只有保持動(dòng)態(tài)開放性和多樣選擇性,才能發(fā)揮其在揭示形式語言真理性上更為深刻和獨(dú)特的作用。 

【文章來源】：陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版). 2018,47(03)北大核心CSSCI

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【文章目錄】：
一、結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)作為探索邏輯主義思想的一個(gè)新視界
二、“所指”與“能指”的合一:邏輯主義的語義困境
三、真理謎團(tuán)之縷析:從塔爾斯基定理到圖靈停機(jī)問題的不可判定性
四、邏輯與數(shù)學(xué)關(guān)系的語義混淆以及邏輯中心主義的終結(jié)



本文編號(hào)：3386913