阿爾都塞之所以不認(rèn)可馬克思對黑格爾的辯證法進(jìn)行顛倒,最為重要的原因在于他沒有從邏輯學(xué)的視角來審視"顛倒問題"。馬克思正是從邏輯學(xué)的層面對黑格爾的辯證法進(jìn)行了主詞和謂詞的顛倒,"實踐"取代了黑格爾的抽象理念和費爾巴哈的類本質(zhì)成為了邏輯主詞,"觀念"則成為了謂詞。馬克思與費爾巴哈對黑格爾的顛倒,區(qū)別在于對邏輯主詞的不同界定;正是通過主謂顛倒和主詞革命,馬克思實現(xiàn)了世界觀和方法論的變革。阿爾都塞局限于辯證法的"洞穴",結(jié)果將馬克思對黑格爾辯證法的"顛倒"誤讀為"結(jié)構(gòu)的改造"。 

【文章來源】：哲學(xué)動態(tài). 2018,(03)北大核心CSSCI

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【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]論馬克思早期哲學(xué)中的主謂詞關(guān)系問題——以《黑格爾法哲學(xué)批判》為解讀重點[J]. 徐長福.  哲學(xué)研究. 2016(10)
[2]從國家到市民社會:馬克思思想的重要轉(zhuǎn)變——以馬克思《黑格爾法哲學(xué)批判》為研究中心[J]. 韓立新.  河北學(xué)刊. 2009(01)



本文編號：3345370