邏輯方法問題兼論邏輯與文化
發(fā)布時(shí)間:2021-08-13 14:15
不同邏輯傳統(tǒng)或不同民族思維方式的比較研究,實(shí)際是一個(gè)"是什么"和"為什么"的比較研究,必然要涉及到邏輯方法以及邏輯與文化的關(guān)系問題。邏輯方法既指"對(duì)象之邏輯方法",又指作為分析評(píng)價(jià)手段的"研究之邏輯方法",從而以更多的手段分析評(píng)價(jià)出更多的內(nèi)容。而邏輯與文化的關(guān)系討論,則是從歷史文化發(fā)展的維度,探究"為什么"會(huì)在不同的歷史情況中產(chǎn)生具有自身文化特質(zhì)的不同的邏輯傳統(tǒng),從而發(fā)掘不同歷史文化對(duì)邏輯傳統(tǒng)的要求,不同邏輯傳統(tǒng)對(duì)歷史文化的影響。
【文章來源】:內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,46(03)
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
一、邏輯方法
(一)邏輯就是分享規(guī)則
(二)邏輯方法的兩種含義
二、邏輯與文化的關(guān)系
(一)文化邏輯
(二)對(duì)于文化邏輯的論爭(zhēng)
三、簡(jiǎn)短結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]批判性思維的嵌入式教學(xué)與邏輯學(xué)課程小論文的寫作[J]. 張曉芒,田立剛. 重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2013(02)
[2]論邏輯的文化相對(duì)性——從民族志和歷史學(xué)的觀點(diǎn)看[J]. 鞠實(shí)兒. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2010(01)
[3]不同的文化背景與不同的思想路數(shù)——因明與名辯學(xué)的比較[J]. 張曉芒,王穎. 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[4]邏輯學(xué)的問題與未來[J]. 鞠實(shí)兒. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2006(06)
[5]評(píng)張東蓀的文化主義邏輯觀[J]. 程仲棠. 中國(guó)哲學(xué)史. 2006(03)
[6]文化交往中的公理問題[J]. 張曉芒. 南開學(xué)報(bào). 2005(03)
[7]張東蓀多元邏輯觀試析[J]. 曾昭式. 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2002(01)
本文編號(hào):3340582
【文章來源】:內(nèi)蒙古民族大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2020,46(03)
【文章頁(yè)數(shù)】:11 頁(yè)
【文章目錄】:
一、邏輯方法
(一)邏輯就是分享規(guī)則
(二)邏輯方法的兩種含義
二、邏輯與文化的關(guān)系
(一)文化邏輯
(二)對(duì)于文化邏輯的論爭(zhēng)
三、簡(jiǎn)短結(jié)語(yǔ)
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]批判性思維的嵌入式教學(xué)與邏輯學(xué)課程小論文的寫作[J]. 張曉芒,田立剛. 重慶理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)). 2013(02)
[2]論邏輯的文化相對(duì)性——從民族志和歷史學(xué)的觀點(diǎn)看[J]. 鞠實(shí)兒. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2010(01)
[3]不同的文化背景與不同的思想路數(shù)——因明與名辯學(xué)的比較[J]. 張曉芒,王穎. 畢節(jié)學(xué)院學(xué)報(bào). 2007(02)
[4]邏輯學(xué)的問題與未來[J]. 鞠實(shí)兒. 中國(guó)社會(huì)科學(xué). 2006(06)
[5]評(píng)張東蓀的文化主義邏輯觀[J]. 程仲棠. 中國(guó)哲學(xué)史. 2006(03)
[6]文化交往中的公理問題[J]. 張曉芒. 南開學(xué)報(bào). 2005(03)
[7]張東蓀多元邏輯觀試析[J]. 曾昭式. 商丘師范學(xué)院學(xué)報(bào). 2002(01)
本文編號(hào):3340582
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/ljx/3340582.html
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