如果說(shuō)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化是中國(guó)人民前進(jìn)道路上一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的偉大事業(yè)，那么深入研究馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化所特有的內(nèi)涵及其相互關(guān)系也是擺在中國(guó)人民面前一項(xiàng)說(shuō)不盡、做不完的永恒課題。問(wèn)題是怎樣去研究一個(gè)事物與另外一個(gè)事物的關(guān)系呢，能不能僅就關(guān)系而論關(guān)系呢？本文認(rèn)為這樣來(lái)研究馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的關(guān)系是不能得出合理和令人信服的結(jié)論。說(shuō)明事物的關(guān)系，必須從說(shuō)明事物的本質(zhì)入手，本質(zhì)是一事物存在的根據(jù)，是一事物區(qū)別于其它事物的根本特質(zhì)。這樣，一個(gè)很明顯的研究方法就浮現(xiàn)出來(lái)，對(duì)事物相互關(guān)系的研究應(yīng)該從研究事物本質(zhì)入手，當(dāng)把事物的本質(zhì)給說(shuō)清楚了，那么事物與其它事物的相互關(guān)系也就清晰了。本文對(duì)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化之間邏輯關(guān)系的研究正是遵循這一思路，首先要做的工作不是對(duì)“三化”之間的關(guān)系給予一個(gè)定性的說(shuō)明，而是去闡明“三化”在不同理論視閾下所凸顯的本質(zhì)，然后對(duì)于“三化”之間邏輯關(guān)系的說(shuō)明就是自然而然的事情了。馬克思主義是從規(guī)律意義上認(rèn)識(shí)并指導(dǎo)人類(lèi)解放的思想體系，其實(shí)踐載體是以實(shí)現(xiàn)共同富裕為目標(biāo)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。這一浩大的社會(huì)變革工程，勢(shì)必需要經(jīng)歷漸次展開(kāi)的... 

【文章來(lái)源】：河南大學(xué)河南省

【文章頁(yè)數(shù)】：75 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
ABSTRACT
緒論
（一）研究現(xiàn)狀
（二）研究方法
（三）研究思路
（四）創(chuàng)新之處
第一章 時(shí)空觀視閾下的馬克思主義“三化”內(nèi)在邏輯關(guān)系
    第一節(jié) 空間的有限性和無(wú)限性的辯證統(tǒng)一與馬克思主義中國(guó)化
    第二節(jié) 時(shí)間的可逆性和不可逆性的辯證統(tǒng)一與馬克思主義時(shí)代化
    第三節(jié) 時(shí)空的主體性與客觀性的辯證統(tǒng)一與馬克思主義大眾化
    第四節(jié) 時(shí)空觀視閾下的馬克思主義“三化”內(nèi)在關(guān)系再探討
第二章 社會(huì)基本矛盾視閾下的馬克思主義“三化“內(nèi)在邏輯關(guān)系
    第一節(jié) 社會(huì)主義生產(chǎn)力發(fā)展模式的選擇與馬克思主義中國(guó)化
    第二節(jié) 社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整與馬克思主義時(shí)代化
    第三節(jié) 社會(huì)主義上層建筑的完善與馬克思主義大眾化
    第四節(jié) 社會(huì)基本矛盾視閾下的馬克思主義“三化”內(nèi)在邏輯關(guān)系新解讀
第三章 理論創(chuàng)新視閾下的馬克思主義“三化”內(nèi)在邏輯關(guān)系
    第一節(jié) 馬克思主義與馬克思主義“三化”
    第二節(jié) 馬克思主義“三化”與科學(xué)的馬克思主義觀
    第三節(jié) 理論創(chuàng)新視閾下的馬克思主義“三化”的本質(zhì)
    第四節(jié) 理論創(chuàng)新視閾下的馬克思主義“三化”內(nèi)在邏輯關(guān)系新探討
第四章 實(shí)踐論視閾下的馬克思主義“三化”內(nèi)在邏輯關(guān)系
    第一節(jié) 區(qū)域?qū)嵺`特色與馬克思主義中國(guó)化
    第二節(jié) 時(shí)代條件變遷與馬克思主義時(shí)代化
    第三節(jié) 特定實(shí)踐主體與馬克思主義大眾化
    第四節(jié) 實(shí)踐觀視閾下馬克思主義“三化”內(nèi)在關(guān)系新判斷
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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