本文關(guān)鍵詞：分析蒯因?qū)嵱弥髁x特征，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：(Willard Van Orman Quine,1908—2000),蒯因,是美國20世紀最知名的分析哲學(xué)家和邏輯學(xué)家之一。蒯因?qū)φ軐W(xué)許多領(lǐng)域,包括語言、邏輯、認識論、科學(xué)哲學(xué)和精神以及心靈(行為主義)哲學(xué)等都有顯著貢獻。蒯因?qū)鹘y(tǒng)實用主義與邏輯分析法結(jié)合在了一起,成為自己哲學(xué)的基本特征。對于哲學(xué)的使命便是科學(xué)語言進行邏輯分析的說法蒯因自己也表示贊同,然而他卻反對邏輯實證主義關(guān)于分析-綜合區(qū)分的二元論觀點以及經(jīng)驗證實原則,他認為這是邏輯實證主義的兩個教條。他不同意關(guān)于本體論的邏輯實證主義是毫無意義的形而上學(xué)的觀點,他認為本體論問題和科學(xué)問題都是相同的,接受的是科學(xué)理論的本體論承諾。蒯因?qū)?jīng)驗論的兩個教條進行了批判并討論了本體論的承諾,突顯他的邏輯實用主義的新觀點。蒯因強調(diào)在進行哲學(xué)分析時,采用體系的、有結(jié)構(gòu)的方法,提倡進行一般哲學(xué)問題研究的時候,語言對其應(yīng)該起到約束作用。蒯因以為,同任意具有科學(xué)性質(zhì)的理論相比之下,本體論問題依然與其是相同的,兩者都是為科學(xué)尋求一種簡潔的言語方式和定義范疇的問題,因此跟具體現(xiàn)實是不是相吻合的,與此根本沒多大關(guān)系,于是這不能看成它保留或刪除的準則,應(yīng)該以是不是簡潔、便利、實用作為準則。這種觀點就是將實用主義與邏輯經(jīng)驗主義相結(jié)合的觀點。蒯因的思想是構(gòu)建在一階邏輯的根基上,以直接研究對象行為和日常語言的科學(xué)方法的條件下,將自然主義認識論看做焦點的理論體系。作者認為,蒯因思想包含了自然主義色彩、經(jīng)驗主義色彩、實用主義色彩和理論的系統(tǒng)性這四種基本特點。本論文試從邏輯實證主義的基本特征和基本觀點(卡爾納普哲學(xué))中所涉及到的實用主義因素與分析哲學(xué)這兩者之間的此消彼長和美國實用主義哲學(xué)現(xiàn)狀及其分析出發(fā),表現(xiàn)出蒯因如何推動其哲學(xué)從邏輯實證主義向邏輯實用主義轉(zhuǎn)變進程,繼而突出了其哲學(xué)中邏輯實用主義的重要地位。 本論文分成四個部分進行分析： 第一部分：導(dǎo)言。主要介紹了美國實用主義的發(fā)展背景、現(xiàn)狀和特征,解析了關(guān)于分析哲學(xué)存在于美國實用主義的原因。 第二部分：蒯因哲學(xué)從邏輯實證主義向邏輯實用主義轉(zhuǎn)變過程。概括了代表人物卡爾納普的學(xué)術(shù)生涯和他的文獻著作,闡述蒯因的生平事跡和其邏輯實用主義的基本特點。 第三部分：對蒯因本體論的探討。論說了其本體論承諾,分析了實用主義如何在本體論中表現(xiàn)的。 第四部分：談?wù)撠嵋驅(qū)?jīng)驗主義兩個教條的批判,以及所蘊涵的實用主義。
【關(guān)鍵詞】：蒯因 邏輯實用主義 特征 經(jīng)驗主義兩個教條
【學(xué)位授予單位】：西南大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：B81-06
【目錄】：

• 摘要5-7
• Abstract7-9
• 文獻綜述9-11
• 導(dǎo)言11-15
• 1. 美國實用主義哲學(xué)的發(fā)展背景、現(xiàn)狀和特征11-13
• 2. 分析哲學(xué)在美國實用主義里生根發(fā)芽的原因13-15
• 第一章 蒯因哲學(xué)從邏輯實證主義向邏輯實用主義轉(zhuǎn)變的過程15-26
• 1.1 邏輯實證主義的起源、演進、特征和原則15-18
• 1.1.1 邏輯實證主義起源和演進15
• 1.1.2 邏輯實證主義特征15-17
• 1.1.3 邏輯實證主義基本原則17-18
• 1.2 邏輯實證主義主要代表人物卡爾納普的學(xué)術(shù)生涯、邏輯實證主義特征及其包含的實用主義色彩18-21
• 1.2.1 卡爾納普的學(xué)術(shù)生涯與其邏輯實證主義特征18-20
• 1.2.2 卡爾納普邏輯實證主義中涉及的實用主義色彩20-21
• 1.3 蒯因的學(xué)術(shù)生涯及其邏輯實用主義的基本特征21-26
• 1.3.1 蒯因的學(xué)術(shù)生涯21-23
• 1.3.2 蒯因邏輯實用主義的基本特征23-26
• 第二章 蒯因的本體論思想探析26-30
• 2.1 蒯因本體論思想理論及實用主義色彩26-30
• 2.1.1 “本體論承諾”26
• 2.1.2 本體論承諾的識別標(biāo)準26-28
• 2.1.3 本體論承諾的識別方法28
• 2.1.4 本體論的認可標(biāo)準28
• 2.1.5 本體論承諾的選擇標(biāo)準28-30
• 第三章 蒯因的“兩個教條”批判及其實用主義色彩30-34
• 3.1 蒯因?qū)?jīng)驗主義的兩個教條的批判30-34
• 3.1.1 蒯因?qū)Φ谝粋�教條的批判30-31
• 3.1.1.1 提供分析性標(biāo)準首先必須提供同義性標(biāo)準30
• 3.1.1.2 用保全真值的可替換性來說明同義性是行不通的30
• 3.1.1.3 帶有語義規(guī)則的人工語言概念是一個極其捉摸不定的東西30-31
• 3.1.2 蒯因?qū)Φ诙䝼�教條的批判31-34
• 3.1.2.1 還原論和證實論31-32
• 3.1.2.2 實用主義的整體論32-34
• 結(jié)語34-35
• 參考文獻35-36
• 致謝36-37
• 在學(xué)期間發(fā)表的文章37

【共引文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 胡長兵,胡萬年;魯賓遜能有一門語言嗎?[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報;2004年04期

2 周方珠;論社交指示的翻譯[J];安徽大學(xué)學(xué)報;2002年01期

3 杜軍虎;;后現(xiàn)代主義對“人類中心論”的批判[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2006年01期

4 韓偉才;;達米特意義理論對西方語言哲學(xué)的貢獻[J];安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年02期

5 丘新巧;;莊子的美學(xué)精神與現(xiàn)象學(xué)[J];安徽文學(xué)(下半月);2008年05期

6 武文剛;;試論索緒爾的語言系統(tǒng)理論[J];安徽文學(xué)(下半月);2009年03期

7 喻敏;;證據(jù)學(xué)問題的語言哲學(xué)初步思考[J];北大法律評論;2001年02期

8 蔡曙山;;論符號學(xué)三分法對語言哲學(xué)和語言邏輯的影響[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2006年03期

9 陳波;;語句的真、真的語句、真的理論體系——“truth”的三重含義辨析[J];北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年01期

10 曲辰;維特根斯坦后期哲學(xué)思想對當(dāng)代語言學(xué)的影響[J];北方論叢;2001年03期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王偉萍;;科學(xué)的意義、劃界與進化[A];第三屆全國科技哲學(xué)暨交叉學(xué)科研究生論壇文集[C];2010年

2 張煜;;《楚辭》的英譯比較研究——以《九歌山鬼》為例[A];福建省外國語文學(xué)會2010年年會論文集[C];2010年

3 閔仕君;;論牟宗三先生的道德形上學(xué)建構(gòu)[A];《國學(xué)論衡》（第四輯）[C];2007年

4 唐亞輝;;法律事實探究[A];第十六屆全國法律邏輯學(xué)術(shù)討論會論文（成就·反思·前瞻——中國法律邏輯三十年）[C];2008年

5 何華;;解讀伽達默爾解釋學(xué)中的語言轉(zhuǎn)向[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

6 譚力揚;;科學(xué)實在論的因果機制指稱理論[A];山西大學(xué)2008年全國博士生學(xué)術(shù)論壇（科學(xué)技術(shù)哲學(xué)）[C];2008年

7 江必新;楊科雄;;論公共利益[A];財產(chǎn)權(quán)與行政法保護——中國法學(xué)會行政法學(xué)研究會2007年年會論文集[C];2007年

8 楊科雄;;公共服務(wù):主觀與客觀之間[A];中國法學(xué)會行政法學(xué)研究會2008年年會論文集（上冊）[C];2008年

9 王習(xí)勝;;論嚴格的指示詞——從邏輯演進的視角看克里普克的觀點與張家龍先生的辯護[A];第八屆全國分析哲學(xué)研討會論文集（上）[C];2012年

10 張立娜;;語言哲學(xué)中的一個重要區(qū)分——專名與謂詞[A];第八屆全國分析哲學(xué)研討會論文集（下）[C];2012年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 原雪;二語/外語語境下的批判性閱讀理論構(gòu)建研究[D];上海外國語大學(xué);2010年

2 張愛珍;模糊語義研究[D];福建師范大學(xué);2010年

3 李蓉;論庫恩科學(xué)哲學(xué)的社會學(xué)轉(zhuǎn)向[D];武漢大學(xué);2010年

4 楊道麟;美學(xué)視野下的語文教育研究[D];山東師范大學(xué);2011年

5 趙娜;北宋“文字禪”研究[D];西北大學(xué);2011年

6 徐奉臻;從“隱性自在”到“顯性自為”[D];吉林大學(xué);2011年

7 宮瑜;交往理性與道德共識[D];吉林大學(xué);2011年

8 聶大海;語言指稱的同一性與必然性[D];吉林大學(xué);2011年

9 裘杰;兩種文化語境下的中俄科學(xué)哲學(xué)比較研究[D];吉林大學(xué);2011年

10 王云霞;思維與存在的關(guān)系問題何以成為哲學(xué)基本問題[D];吉林大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 宋浩;民族性與比較科學(xué)哲學(xué)[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 黨姣;從指稱角度回應(yīng)科學(xué)理論的不可通約性[D];昆明理工大學(xué);2010年

3 蔣鑫;馬克思、恩格斯語言觀與維特根斯坦語言哲學(xué)比較研究[D];昆明理工大學(xué);2009年

4 蘆菲;俄語批評言語行為研究[D];吉林大學(xué);2011年

5 王曉;科恩的歸納支持研究[D];西南大學(xué);2011年

6 潘玉鋒;維特根斯坦的語言游戲與認知[D];西南大學(xué);2011年

7 熊斌;弗雷格意義理論研究[D];西南大學(xué);2011年

8 雷忠;維特根斯坦的邏輯圖像論探究[D];西南大學(xué);2011年

9 張慶光;神秘：生命困境的詩意呈現(xiàn)[D];暨南大學(xué);2011年

10 熊毅;試論《老子》之“強”及其對當(dāng)下的啟示[D];華東師范大學(xué);2011年

  本文關(guān)鍵詞：分析蒯因?qū)嵱弥髁x特征，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號：324161