為了批判當(dāng)代資本主義社會(huì)的現(xiàn)實(shí)弊病,構(gòu)建理想社會(huì)生活的標(biāo)準(zhǔn),霍耐特以承認(rèn)理論開始了對(duì)社會(huì)批判理論的規(guī)范性重建。國(guó)內(nèi)學(xué)者把霍耐特的理論重建解讀為以承認(rèn)理論為主、其他理論為輔的“一中心論”,或從承認(rèn)理論到多元正義構(gòu)想的“兩階段論”,或由承認(rèn)理論、多元正義構(gòu)想、政治倫理學(xué)三個(gè)相對(duì)獨(dú)立理論組成的“三成分論”。本研究力求提供一種關(guān)于霍耐特理論發(fā)展的新解釋,即正義問題是貫穿霍耐特理論發(fā)展的主線,為了回答這一問題霍耐特從研究個(gè)體間的相互承認(rèn)關(guān)系開始,認(rèn)識(shí)到情感、權(quán)利、價(jià)值三種承認(rèn)關(guān)系對(duì)個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)的重要意義,發(fā)展出以建立承認(rèn)關(guān)系為原則的承認(rèn)正義觀。他在與弗雷澤等學(xué)者關(guān)于正義的論爭(zhēng)中發(fā)現(xiàn),單憑建立承認(rèn)關(guān)系的原則還無法裁定承認(rèn)訴求相沖突時(shí)的正義標(biāo)準(zhǔn)。于是他從黑格爾的《法哲學(xué)原理》中汲取營(yíng)養(yǎng),構(gòu)造出以個(gè)體間達(dá)成相互承認(rèn)關(guān)系為條件的社會(huì)自由概念,把“承認(rèn)”從正義原則變?yōu)閷?shí)現(xiàn)社會(huì)自由的路徑,形成“承認(rèn)?自由?正義”的理論邏輯,完成了從承認(rèn)到自由的正義觀轉(zhuǎn)變,也鞏固了承認(rèn)概念在正義觀中的基礎(chǔ)性地位。因此,從承認(rèn)到自由是解釋霍耐特整個(gè)理論體系發(fā)展的鑰匙,它體現(xiàn)出霍耐特對(duì)承認(rèn)概念的辯證發(fā)展思想�；裟吞貥�(gòu)建了不同于個(gè)... 

【文章來源】：清華大學(xué)北京市 211工程院校 985工程院校 教育部直屬院校

【文章頁(yè)數(shù)】：156 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：博士

【文章目錄】：
摘要
Abstract
第1章 引言
    1.1 選題背景與意義
    1.2 文獻(xiàn)綜述
        1.2.1 國(guó)內(nèi)研究狀況
        1.2.2 國(guó)外研究狀況
    1.3 研究方法和論文框架
        1.3.1 研究方法
        1.3.2 論文框架
    1.4 研究的難點(diǎn)和創(chuàng)新點(diǎn)
第2章 霍耐特正義觀的起點(diǎn)：承認(rèn)
    2.1 為重建社會(huì)批判理論提出承認(rèn)理論
    2.2 構(gòu)造承認(rèn)關(guān)系的產(chǎn)生機(jī)制
        2.2.1 對(duì)黑格爾承認(rèn)辯證法的吸收
        2.2.2 用米德心理學(xué)使承認(rèn)分析經(jīng)驗(yàn)化
        2.2.3 三種承認(rèn)關(guān)系維度的劃分
    2.3 承認(rèn)關(guān)系的情感維度：愛與自信
        2.3.1 愛與自信的實(shí)踐關(guān)系
        2.3.2 愛與自信的形成邏輯
        2.3.3 個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)以愛的承認(rèn)關(guān)系為前提
    2.4 承認(rèn)關(guān)系的法律維度：權(quán)利與自尊
        2.4.1 權(quán)利與自尊的實(shí)踐關(guān)系
        2.4.2 權(quán)利與自尊的形成邏輯
        2.4.3 個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)以權(quán)利的承認(rèn)關(guān)系為基礎(chǔ)
    2.5 承認(rèn)關(guān)系的價(jià)值維度：團(tuán)結(jié)與自譽(yù)
        2.5.1 團(tuán)結(jié)與自譽(yù)的實(shí)踐關(guān)系
        2.5.2 社會(huì)榮譽(yù)的價(jià)值與衡量
        2.5.3 個(gè)體自我實(shí)現(xiàn)以團(tuán)結(jié)的承認(rèn)關(guān)系為激勵(lì)
第3章 霍耐特正義觀的形成：承認(rèn)正義觀
    3.1 霍耐特與弗雷澤在正義原則上的爭(zhēng)論
    3.2 通過承認(rèn)實(shí)現(xiàn)正義的內(nèi)在邏輯
        3.2.1 現(xiàn)實(shí)中對(duì)承認(rèn)的蔑視
        3.2.2 蔑視引發(fā)社會(huì)沖突的道德動(dòng)機(jī)
        3.2.3 蔑視診斷不公正的社會(huì)病理
        3.2.4 從蔑視到承認(rèn)正義原則
    3.3 改造承認(rèn)正義觀的必要性
第4章 霍耐特正義觀的發(fā)展：自由正義觀
    4.1 用自由理論改造承認(rèn)正義觀
        4.1.1 重新定位正義觀的原則
        4.1.2 三種自由模式之比較
    4.2 法定自由的消極性
        4.2.1 法律為個(gè)體構(gòu)建私人自由空間
        4.2.2 自由在法律限制中得以保障
        4.2.3 消極性導(dǎo)致法定自由的病態(tài)風(fēng)險(xiǎn)
    4.3 道德自由的反思性
        4.3.1 道德自由通過反思形成
        4.3.2 道德自由在個(gè)體自律中實(shí)現(xiàn)
        4.3.3 極端化導(dǎo)致道德自由的病態(tài)風(fēng)險(xiǎn)
    4.4 以社會(huì)自由為原則的正義觀
        4.4.1 個(gè)人關(guān)系中的社會(huì)自由
        4.4.2 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的社會(huì)自由
        4.4.3 民主決策中的社會(huì)自由
    4.5 從承認(rèn)到自由的正義觀發(fā)展
        4.5.1 自由正義觀的兩個(gè)立足點(diǎn)
        4.5.2 自由正義觀的社會(huì)性特征
第5章 來自霍耐特正義觀的啟示和評(píng)價(jià)
    5.1 對(duì)霍耐特社會(huì)分析模式的進(jìn)一步發(fā)展
        5.1.1 社會(huì)生活領(lǐng)域的再劃分
        5.1.2 構(gòu)建社會(huì)自由機(jī)制的步驟
    5.2 全面構(gòu)建社會(huì)生活領(lǐng)域的社會(huì)自由機(jī)制
        5.2.1 在社會(huì)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由
        5.2.2 在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由
        5.2.3 在政治領(lǐng)域中實(shí)現(xiàn)社會(huì)自由
    5.3 從自由正義觀發(fā)展出社會(huì)分析框架
    5.4 對(duì)霍耐特正義觀的歷史唯物主義評(píng)價(jià)
        5.4.1 從歷史唯物主義視角批判霍耐特的承認(rèn)概念
        5.4.2 從歷史唯物主義視角看待霍耐特的自由概念
    5.5 霍耐特正義觀對(duì)中國(guó)的啟示
        5.5.1 走社會(huì)主義道路的理論啟示
        5.5.2 構(gòu)建社會(huì)自由機(jī)制的現(xiàn)實(shí)啟示
第6章 結(jié)論
參考文獻(xiàn)
致謝
個(gè)人簡(jiǎn)歷、在學(xué)期間發(fā)表的學(xué)術(shù)論文與研究成果



本文編號(hào)：3156344