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《耶拿邏輯綱領(lǐng)》:黑格爾思辨邏輯的萌芽

發(fā)布時(shí)間:2021-03-29 21:18
  作為黑格爾思辨邏輯之萌芽,《耶拿邏輯綱領(lǐng)》中邏輯的任務(wù)、內(nèi)容、功能及其與形而上學(xué)之間的關(guān)系還有待澄清。本文認(rèn)為,首先,邏輯的任務(wù)是,通過系統(tǒng)地把握有限認(rèn)識(shí)或反思的諸形式來(lái)超越有限認(rèn)識(shí),進(jìn)而通往關(guān)于絕對(duì)物的思辨認(rèn)識(shí)或理性認(rèn)識(shí)。其次,邏輯的內(nèi)容或三個(gè)階段包括:描述有限物或知性的毀滅,由此揚(yáng)棄自身并過渡為形而上學(xué),進(jìn)而闡明邏輯是關(guān)于絕對(duì)物或無(wú)限物之理性認(rèn)識(shí)的否定一面,而形而上學(xué)是關(guān)于絕對(duì)物或無(wú)限物之理性認(rèn)識(shí)的肯定一面。再次,邏輯具有"完善化"功能,從邏輯到形而上學(xué)的過渡是一種返回根據(jù)或開端的無(wú)限進(jìn)程。最后,思辨邏輯從"萌芽"到"雛形"的進(jìn)展表現(xiàn)為三方面,一是具體內(nèi)容要素的豐富和細(xì)化,二是邏輯和形而上學(xué)與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一,三是邏輯和形而上學(xué)之展開方式的一致——辯證法,四是"絕對(duì)精神"的誕生。 

【文章來(lái)源】:哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2020,(11)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】:12 頁(yè)

【文章目錄】:
一 思辨邏輯的準(zhǔn)備
二 邏輯的任務(wù):從反思到思辨
三 邏輯的內(nèi)容:從知性到理性
四 邏輯的功能:從二律背反到絕對(duì)同一
五 思辨邏輯:從萌芽到雛形
    (一)具體內(nèi)容要素的豐富和細(xì)化
    (二)邏輯和形而上學(xué)與認(rèn)識(shí)論的統(tǒng)一
    (三)邏輯和形而上學(xué)展開方式的一致——辯證法
    (四)“絕對(duì)精神”的誕生
結(jié) 語(yǔ)


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]黑格爾思辨邏輯中的判斷學(xué)說[J]. 丁三東.  云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2016(06)
[2]從《耶拿邏輯》到《邏輯科學(xué)》的飛躍[J]. 楊祖陶.  哲學(xué)動(dòng)態(tài). 2013(08)
[3]《耶拿邏輯》與“黑格爾哲學(xué)的真正起源和秘密”[J]. 趙林.  武漢大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版). 2013(03)
[4]黑格爾《耶拿邏輯》初探[J]. 楊祖陶.  哲學(xué)研究. 2011(02)
[5]黑格爾與啟蒙——紀(jì)念《精神現(xiàn)象學(xué)》發(fā)表200周年[J]. 張汝倫.  哲學(xué)研究. 2007(08)
[6]黑格爾建立思辨邏輯的開創(chuàng)活動(dòng)[J]. 梁志學(xué).  云南大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2006(03)



本文編號(hào):3108206

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