發(fā)布時間：2017-04-07 19:07

  本文關(guān)鍵詞：如何理解馬克思的三大社會形態(tài)理論——兼評學界的幾種常見理解，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》是馬克思繼19世紀40年代對哲學、經(jīng)濟學進行初步探索后,其哲學和經(jīng)濟學思想發(fā)展的又一個高峰。長期以來,學界對這部手稿中的三大社會形態(tài)理論爭論不休,莫衷一是。本文從唯物史觀的視角,梳理了三大社會形態(tài)理論的形成脈絡,闡述了三大社會形態(tài)的基本含義,并在此基礎上對學界關(guān)于三大社會形態(tài)理論的幾種理解進行了反思。
【作者單位】： 北京大學哲學系;中共中央黨校經(jīng)濟學部;
【關(guān)鍵詞】： 唯物史觀 社會形態(tài)理論 《—年經(jīng)濟學手稿》
【分類號】：B811;B03
【正文快照】： 《1857—1858年經(jīng)濟學手稿》(以下簡稱《手稿》)于1939年和1941年分兩冊在莫斯科第一次以德文公開發(fā)表以后,引起了很大的反響。在西方,它被稱為繼1932年《巴黎手稿》發(fā)表后的“第二沖擊波”。自首次公布以來70多年的風雨歷程中,學界雖然對這部手稿進行了諸多研究,但卻一直爭

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