【摘要】：幾年前，學(xué)術(shù)界對(duì)東西方思維方式及文化傳統(tǒng)的研討曾熱鬧非凡，到了今天，這方面的研究似乎沉寂多了�；仡櫱皫啄甑难芯空撌觯�，確有不少有見地的思想觀點(diǎn)，使人獲益匪淺，但也有些論述給人以一種過于寬泛和流于表面的感覺：概括性的結(jié)論不少，動(dòng)不動(dòng)就是幾條結(jié)論，每個(gè)結(jié)論...

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1 趙彥春;文化派的理論取向與實(shí)質(zhì)[J];四川外語學(xué)院學(xué)報(bào);2004年06期

2 林穎;藝術(shù)創(chuàng)作與邏輯規(guī)律[J];寧德師專學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

3 徐慶凱;排中律和矛盾律沒有“重合之處”[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1982年02期

4 易子;邏輯規(guī)律三題[J];貴陽師專學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1997年03期

5 周尚榮;;為什么“形式邏輯的矛盾律”不可違反?[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1960年05期

6 周禮全;亞里士多德論矛盾律與排中律[J];哲學(xué)研究;1981年11期

7 楊武金;;弗協(xié)調(diào)邏輯的理論淵源和歷史發(fā)展[J];貴州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年06期

8 冿] ,韓長經(jīng) ,王啟新 ,李平衡;彲婭法和形式悘

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