【摘要】：歸納推論—演繹推論的不對稱性是指人們在社會(huì)交往中會(huì)做出較多的歸納推論,而較少做出演繹推論,但這種社會(huì)推論傾向亦受到了文化及語言的影響。本研究目的是檢驗(yàn)該現(xiàn)象在中國文化背景下的表現(xiàn)。采用Maass等人提出的研究范式,在一個(gè)實(shí)驗(yàn)中同時(shí)引發(fā)被試做出歸納和演繹兩種推論,使用特別選取的特質(zhì)形容詞和相應(yīng)的行為信息,用錄音呈現(xiàn)實(shí)驗(yàn)材料。因變量為:(1)正確再認(rèn)實(shí)際呈現(xiàn)過的材料;(2)正確拒絕沒有呈現(xiàn)過的材料;(3)虛報(bào)沒有呈現(xiàn)過的材料;(4)從已呈現(xiàn)的材料中做出推論的數(shù)量。統(tǒng)計(jì)被試做出各類反應(yīng)的次數(shù)及反應(yīng)時(shí)間。結(jié)果表明,中國被試并沒有表現(xiàn)出對歸納推論的偏向,研究討論了這一現(xiàn)象的文化影響。
[Abstract]:The asymmetry of inductive inference and deductive inference means that people will make more inductive inferences and less deductive inferences in social communication, but this tendency of social inference is also influenced by culture and language. The purpose of this study is to test the performance of this phenomenon in the context of Chinese culture. Using the research paradigm proposed by Maass et al., the subjects were induced to make two inferences at the same time, using specially selected idiosyncratic adjectives and corresponding behavior information, and the experimental materials were presented by recording. The dependent variables are: (1) correct recognition of the material actually presented; (2) correct rejection of the material that has not been presented; (3) false representation of the material that has not been presented; (4) the number of deductions from the presented material. The number and time of all kinds of reactions were counted. The results show that the Chinese subjects do not show a bias towards inductive reasoning, and the cultural influence of this phenomenon is studied and discussed.
【作者單位】： 中央教育科學(xué)研究所;新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院心理系;北京師范大學(xué)心理學(xué)院;應(yīng)用實(shí)驗(yàn)心理北京市重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;
【基金】：河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究2007-QN-012項(xiàng)目 新鄉(xiāng)醫(yī)學(xué)院科技計(jì)劃2007YJA54項(xiàng)目的資助
【分類號】：B812

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號：2478148