【摘要】：墨家邏輯的現(xiàn)代研究 ,是中國(guó)文化研究的重要課題。沈有鼎以其廣博的學(xué)識(shí)和深厚的學(xué)術(shù)功底 ,較準(zhǔn)確地詁解《墨經(jīng)》原典 ,充分肯定墨家邏輯的成就與科學(xué)價(jià)值 ,用比較研究和具體分析方法 ,辨明中外邏輯異同 ,是墨家邏輯現(xiàn)代研究的典范。沈有鼎的貢獻(xiàn) ,奠定了墨家邏輯復(fù)興的基礎(chǔ) ,是中國(guó)邏輯史研究中有里程碑意義的成果 ,值得認(rèn)真探索。
[Abstract]:The modern study of Mohist logic is an important subject in the study of Chinese culture. Shen Youding, with his extensive knowledge and profound academic skills, exegesis of the original Book of Mohjis more accurately, fully affirmed the achievements and scientific value of Mohist logic, and distinguished the similarities and differences between Chinese and foreign logic by means of comparative research and concrete analysis. It is the model of modern study of Mohist logic. Shen Youding's contribution laid the foundation for the revival of Mohist logic. It is a milestone achievement in the study of Chinese logic history and is worthy of careful exploration.
【作者單位】： 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系
【分類號(hào)】：B81

【共引文獻(xiàn)】

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1 王克喜;名學(xué)略說(shuō)──為何中國(guó)古代未產(chǎn)生亞里士多德式的傳統(tǒng)邏輯[J];徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1997年01期

2 孫中原;墨家邏輯研究的歷史轉(zhuǎn)型[J];南通大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2005年03期

3 孫中原;中國(guó)古代有邏輯論[J];人文雜志;2002年06期

4 孫中原;論中國(guó)邏輯史研究中的肯定與否定[J];廣西師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2000年04期

5 孫中原;墨家邏輯研究的回顧與展望[J];武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2000年01期

6 孫中原;中國(guó)邏輯史方法論[J];武漢科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年01期

7 孫中原;墨家邏輯產(chǎn)生與作用機(jī)理探析[J];信陽(yáng)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年01期

8 孫中原;墨家邏輯的性質(zhì)[J];中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào);2001年02期

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2 孫中原;;中西邏輯比較研究[A];和諧社會(huì)：公共性與公共治理——2004學(xué)術(shù)前沿論壇論文集[C];2004年

3 孫中原;;墨家邏輯是求真工具[A];2000年邏輯研究專輯[C];2000年

4 孫中原;;論中國(guó)邏輯[A];邏輯、語(yǔ)言與思維——周禮全先生八十壽辰紀(jì)念文集[C];2001年

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2 趙發(fā)海;中西古代邏輯的個(gè)性差異研究[D];華南師范大學(xué);2002年

3 燕學(xué)敏;試論《墨經(jīng)》數(shù)學(xué)的邏輯基礎(chǔ)[D];內(nèi)蒙古師范大學(xué);2003年

4 李積萍;近二十年國(guó)內(nèi)墨辯邏輯研究初探[D];河南大學(xué);2003年

5 陳轉(zhuǎn)青;試論沈有鼎對(duì)《墨經(jīng)》邏輯思想的研究[D];河南大學(xué);2003年

6 宋賽花;梁?jiǎn)⒊倪壿嫛椒ㄕ撍枷胧鲈u(píng)[D];華東師范大學(xué);2001年

7 孫靚;《呂氏春秋》中的語(yǔ)用思想[D];浙江大學(xué);2007年

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2 趙吉惠;關(guān)于公孫龍學(xué)派及其若干佚存辯題之試析——公孫龍研究之三[J];西北師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1982年04期

3 ;《墨經(jīng)》的邏輯學(xué)[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1982年07期

4 ;中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所舉辦因明學(xué)和中國(guó)、西方邏輯史進(jìn)修班[J];哲學(xué)研究;1984年11期

5 杜辛可;關(guān)于“異形離心交喻,異物名實(shí)玄紐”注釋的探討——讀荀況《正名》札記[J];陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1984年01期

6 王又今;沈有鼎先生和《墨經(jīng)的邏輯學(xué)》[J];思維與智慧;1984年05期

7 章沛;王經(jīng)倫;;《邏輯學(xué)辭典》評(píng)介[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1984年09期

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9 薛元;有關(guān)制約邏輯的一些情況[J];哲學(xué)動(dòng)態(tài);1986年11期

10 一鷗;金岳霖學(xué)術(shù)基金會(huì)在北京成立[J];哲學(xué)研究;1987年09期

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3 馬全智;;二十世紀(jì)《墨經(jīng)》邏輯研究概觀[A];邏輯今探——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第五次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];1996年

4 董志鐵;;《公孫龍子·指物論》解譯[A];邏輯今探——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第五次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];1996年

5 劉培育;;沈有鼎研究先秦名辯思想的原則和方法[A];邏輯今探——中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)第五次代表大會(huì)暨學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集[C];1996年

6 王麗娟;;沈有鼎論《墨經(jīng)》名辭學(xué)說(shuō)[A];1997年邏輯研究專輯[C];1997年

7 楊武金;;沈有鼎與墨家邏輯[A];1998年邏輯研究專輯[C];1998年

8 李永銘;;公孫龍論“指”[A];第一屆、第二屆東亞符號(hào)學(xué)國(guó)際會(huì)議論文集[C];1998年

9 張尚水;;沈有鼎的數(shù)理邏輯工作[A];“中國(guó)名辯學(xué)與方法論研討會(huì)、道家與西方研討會(huì)、馮友蘭哲學(xué)思想研討會(huì)”優(yōu)秀論文精選[C];1998年

10 李小五;;沈有鼎論直觀與邏輯[A];“中國(guó)名辯學(xué)與方法論研討會(huì)、道家與西方研討會(huì)、馮友蘭哲學(xué)思想研討會(huì)”優(yōu)秀論文精選[C];1998年

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2 李學(xué)勤;中國(guó)哲學(xué)的走向[N];人民日?qǐng)?bào)海外版;2003年

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4 杲文川;哲學(xué)家談?wù)軐W(xué)所精神[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年

5 哲學(xué)所 涂紀(jì)亮;平易近人、循循善誘的金老[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年

6 清華大學(xué) 王路;哲學(xué)所的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2005年

7 王路;汪子嵩先生的學(xué)者情懷[N];中華讀書報(bào);2005年

8 何中華;“治學(xué)”和“處世”[N];中國(guó)教育報(bào);2006年

9 史軒;大師云集碩果累累的哲學(xué)系[N];新清華;2006年

10 李曦沐;西南聯(lián)大[N];中華讀書報(bào);2007年

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1 陳轉(zhuǎn)青;試論沈有鼎對(duì)《墨經(jīng)》邏輯思想的研究[D];河南大學(xué);2003年

2 卜衛(wèi)軍;沈有鼎對(duì)古代名辯學(xué)的研究[D];河南大學(xué);2008年

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本文編號(hào)：2441919