社會(huì)改造運(yùn)動(dòng)中的“中國(guó)邏輯”身份之確立——以嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊�、章太炎為�?/H1>
發(fā)布時(shí)間：2018-11-11 09:04
【摘要】：正一嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊⒄绿紫壬闹袊?guó)邏輯思想的產(chǎn)生是其對(duì)西方邏輯了解后的產(chǎn)物,而他們關(guān)注西方邏輯之目的又是服務(wù)于其社會(huì)變革之需要,因而,他們的中國(guó)邏輯的觀念處在學(xué)術(shù)與政治之間,而且這種學(xué)術(shù)是服務(wù)于政治的一種手段,學(xué)術(shù)救國(guó)才是他們確立 "中國(guó)邏輯"身份的真正目的。
[Abstract]:The Chinese logic thought of Mr. Zhengyi Yan Fu, Mr. Liang Qichao and Mr. Zhang Taiyan is the product of their understanding of Western logic, and their purpose of paying attention to Western logic is to serve the needs of social change, so, Their concept of Chinese logic lies between learning and politics, and this kind of learning is a means to serve politics. Academic salvation is the real purpose of establishing the identity of "Chinese logic".
【作者單位】： 中山大學(xué)邏輯與認(rèn)知研究所;中山大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“基于廣義論證的《公孫龍子》、《墨辯》邏輯研究”(編號(hào)10YJA72040001)與教育部重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“基于廣義論證的先秦邏輯研究”(編號(hào)10JJD720009)的交叉成果
【分類號(hào)】：B81-09
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 劉志剛;彭啟福;;王弼“得意忘言”思想的詮釋學(xué)意蘊(yùn)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期
2 武道房;對(duì)戴震批評(píng)朱熹理欲觀的再認(rèn)識(shí)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年05期
3 徐道彬;;徽州樸學(xué)成因的地域性解讀——以戴震為中心的考察[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年03期
4 馬育良;;六安雙墩一號(hào)漢墓墓主考[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期
5 趙炎才;中國(guó)近代經(jīng)世致用思想基本特征芻議[J];安徽史學(xué);2003年02期
6 李寶紅;胡適與莊子研究[J];安徽史學(xué);2004年05期
7 朱從兵;論陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)近代農(nóng)民的認(rèn)識(shí)[J];安徽史學(xué);2005年04期
8 王應(yīng)憲;;清代“實(shí)事求是”學(xué)風(fēng)的復(fù)興與沉寂[J];安徽史學(xué);2007年06期
9 俞妍君;;解構(gòu)主義視域下《天演論》的翻譯研究[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期
10 徐道彬;《說(shuō)文段注》對(duì)戴震文字學(xué)思想的繼承與發(fā)展[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年01期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 史革新;;嚴(yán)復(fù)與中國(guó)近代文化[A];中國(guó)近代啟蒙思想家——嚴(yán)復(fù)誕辰150周年紀(jì)念論文集[C];2004年
2 李av本;;以屈原為例:西方浪漫主義闡釋的有效性問(wèn)題[A];中國(guó)楚辭學(xué)（第六輯）——2000年楚辭學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文專輯[C];2000年
3 姚曼波;;孔子《春秋》及其“《春秋》大義”辯正——兼談儒學(xué)的正本清源[A];《春秋》三傳與經(jīng)學(xué)文化[C];2009年
4 黃開國(guó);;孔子與《春秋》[A];儒學(xué)的當(dāng)代使命——紀(jì)念孔子誕辰2560周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（第三冊(cè)）[C];2009年
5 譚德興;;宋代金文著述引《詩(shī)》論略[A];詩(shī)經(jīng)研究叢刊（第十七輯）——第八屆 《詩(shī)經(jīng)》國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選刊之二[C];2008年
6 許寧;;氣化之道——張載、王夫之、嚴(yán)復(fù)、張岱年氣學(xué)思想合論[A];中國(guó)寶雞張載關(guān)學(xué)與東亞文明學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年
7 劉凌;;把握時(shí)代精神,確立審美立場(chǎng)——從《文心雕龍》說(shuō)到當(dāng)代文論建設(shè)[A];《文心雕龍》與21世紀(jì)文論研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年
8 趙存生;;世界文化的走向與大學(xué)的文化使命[A];建設(shè)和諧文化與中國(guó)高等教育——2007年高等教育國(guó)際論壇論文匯編[C];2007年
9 張金梅;;梁?jiǎn)⒊叭绺锩迸c現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境文學(xué)觀念的發(fā)生[A];中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動(dòng)：“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁?jiǎn)⒊比珖?guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集[C];2008年
10 郝振楠;;文化整合思潮下秦人信仰成因探析[A];中國(guó)古代社會(huì)與思想文化研究論集（第四輯）[C];2010年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 孫永娟;毛詩(shī)鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 李國(guó)娟;儒學(xué)與秦漢意識(shí)形態(tài)的建立[D];華東師范大學(xué);2011年
3 吳保傳;社會(huì)與學(xué)術(shù)：黃宗羲與明清學(xué)術(shù)思想史的轉(zhuǎn)型[D];西北大學(xué);2010年
4 呂廟軍;中國(guó)古代政治文化符號(hào)[D];南開大學(xué);2010年
5 張棟豪;中國(guó)邏輯史方法論在近代的演變[D];南開大學(xué);2010年
6 孫敏明;莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2011年
7 劉學(xué)軍;超越傳統(tǒng)——中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的政治文化走向[D];中共中央黨校;2002年
8 孔建平;文藝美學(xué)的維度[D];南京師范大學(xué);2003年
9 王芳恒;馮友蘭社會(huì)文化觀研究[D];中央民族大學(xué);2003年
10 高一農(nóng);漢賦專題研究[D];陜西師范大學(xué);2003年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 姜虹;錢穆的清代學(xué)術(shù)史著作研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年
2 楊銘;先秦儒道游觀比較[D];遼寧師范大學(xué);2010年
3 黃苗;權(quán)力話語(yǔ)視域下的譯者主體性研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年
4 梁艷秋;陳獨(dú)秀與馬克思主義中國(guó)化的早期探索[D];浙江農(nóng)林大學(xué);2010年
5 吳松;偶開天眼覷紅塵[D];安徽師范大學(xué);2010年
6 胡喬美;淺析王國(guó)維的文學(xué)觀[D];南昌大學(xué);2010年
7 鄧萬(wàn)學(xué);清末滇東名士何桂珍理學(xué)經(jīng)世思想研究[D];山東大學(xué);2010年
8 張錦;基于目的論的嚴(yán)復(fù)《天演論》翻譯過(guò)程中的創(chuàng)造性叛逆研究[D];西北師范大學(xué);2010年
9 郝金枝;文化保守主義與五四新文化精神[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2010年
10 彭樹欣;論梁?jiǎn)⒊瑢?duì)文獻(xiàn)傳播的貢獻(xiàn)[D];蘇州大學(xué);2001年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 俞政;嚴(yán)復(fù)和梁?jiǎn)⒊杂伤枷氲膸c(diǎn)比較[J];社會(huì)科學(xué)研究;2004年04期
2 羅�；�;梁?jiǎn)⒊�、章太炎、譚嗣同與近代文化社團(tuán)[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年05期
3 李先q ;章太炎、梁?jiǎn)⒊�、章士釗的中西邏輯的比較研究[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1988年03期
4 王東艷;;章太炎與梁?jiǎn)⒊褡逯髁x思想比較[J];齊魯學(xué)刊;2006年04期
5 徐立亭;論嚴(yán)復(fù)與章太炎──近代中西文化交流的典范[J];黑龍江社會(huì)科學(xué);2000年01期
6 彭平一;“道德進(jìn)步論”與“俱分進(jìn)化論”——梁?jiǎn)⒊驼绿讉惱硭枷氡容^之二[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年02期
7 俞祖華;啟蒙的兩種類型：嚴(yán)復(fù)梁?jiǎn)⒊容^論[J];煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1994年01期
8 no志，
本文編號(hào)：2324388
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/ljx/2324388.html
[Abstract]:The Chinese logic thought of Mr. Zhengyi Yan Fu, Mr. Liang Qichao and Mr. Zhang Taiyan is the product of their understanding of Western logic, and their purpose of paying attention to Western logic is to serve the needs of social change, so, Their concept of Chinese logic lies between learning and politics, and this kind of learning is a means to serve politics. Academic salvation is the real purpose of establishing the identity of "Chinese logic".
【作者單位】： 中山大學(xué)邏輯與認(rèn)知研究所;中山大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目“基于廣義論證的《公孫龍子》、《墨辯》邏輯研究”(編號(hào)10YJA72040001)與教育部重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“基于廣義論證的先秦邏輯研究”(編號(hào)10JJD720009)的交叉成果
【分類號(hào)】：B81-09
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 劉志剛;彭啟福;;王弼“得意忘言”思想的詮釋學(xué)意蘊(yùn)[J];安徽電氣工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2010年02期
2 武道房;對(duì)戴震批評(píng)朱熹理欲觀的再認(rèn)識(shí)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年05期
3 徐道彬;;徽州樸學(xué)成因的地域性解讀——以戴震為中心的考察[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年03期
4 馬育良;;六安雙墩一號(hào)漢墓墓主考[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2008年04期
5 趙炎才;中國(guó)近代經(jīng)世致用思想基本特征芻議[J];安徽史學(xué);2003年02期
6 李寶紅;胡適與莊子研究[J];安徽史學(xué);2004年05期
7 朱從兵;論陳獨(dú)秀對(duì)中國(guó)近代農(nóng)民的認(rèn)識(shí)[J];安徽史學(xué);2005年04期
8 王應(yīng)憲;;清代“實(shí)事求是”學(xué)風(fēng)的復(fù)興與沉寂[J];安徽史學(xué);2007年06期
9 俞妍君;;解構(gòu)主義視域下《天演論》的翻譯研究[J];安徽電子信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào);2011年01期
10 徐道彬;《說(shuō)文段注》對(duì)戴震文字學(xué)思想的繼承與發(fā)展[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2003年01期
相關(guān)會(huì)議論文 前10條
1 史革新;;嚴(yán)復(fù)與中國(guó)近代文化[A];中國(guó)近代啟蒙思想家——嚴(yán)復(fù)誕辰150周年紀(jì)念論文集[C];2004年
2 李av本;;以屈原為例:西方浪漫主義闡釋的有效性問(wèn)題[A];中國(guó)楚辭學(xué)（第六輯）——2000年楚辭學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文專輯[C];2000年
3 姚曼波;;孔子《春秋》及其“《春秋》大義”辯正——兼談儒學(xué)的正本清源[A];《春秋》三傳與經(jīng)學(xué)文化[C];2009年
4 黃開國(guó);;孔子與《春秋》[A];儒學(xué)的當(dāng)代使命——紀(jì)念孔子誕辰2560周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集（第三冊(cè)）[C];2009年
5 譚德興;;宋代金文著述引《詩(shī)》論略[A];詩(shī)經(jīng)研究叢刊（第十七輯）——第八屆 《詩(shī)經(jīng)》國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選刊之二[C];2008年
6 許寧;;氣化之道——張載、王夫之、嚴(yán)復(fù)、張岱年氣學(xué)思想合論[A];中國(guó)寶雞張載關(guān)學(xué)與東亞文明學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2007年
7 劉凌;;把握時(shí)代精神,確立審美立場(chǎng)——從《文心雕龍》說(shuō)到當(dāng)代文論建設(shè)[A];《文心雕龍》與21世紀(jì)文論研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2008年
8 趙存生;;世界文化的走向與大學(xué)的文化使命[A];建設(shè)和諧文化與中國(guó)高等教育——2007年高等教育國(guó)際論壇論文匯編[C];2007年
9 張金梅;;梁?jiǎn)⒊叭绺锩迸c現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)境文學(xué)觀念的發(fā)生[A];中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)與文論的發(fā)動(dòng)：“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)、文論與梁?jiǎn)⒊比珖?guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文選集[C];2008年
10 郝振楠;;文化整合思潮下秦人信仰成因探析[A];中國(guó)古代社會(huì)與思想文化研究論集（第四輯）[C];2010年
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 孫永娟;毛詩(shī)鄭箋研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 李國(guó)娟;儒學(xué)與秦漢意識(shí)形態(tài)的建立[D];華東師范大學(xué);2011年
3 吳保傳;社會(huì)與學(xué)術(shù)：黃宗羲與明清學(xué)術(shù)思想史的轉(zhuǎn)型[D];西北大學(xué);2010年
4 呂廟軍;中國(guó)古代政治文化符號(hào)[D];南開大學(xué);2010年
5 張棟豪;中國(guó)邏輯史方法論在近代的演變[D];南開大學(xué);2010年
6 孫敏明;莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2011年
7 劉學(xué)軍;超越傳統(tǒng)——中國(guó)現(xiàn)代化進(jìn)程中的政治文化走向[D];中共中央黨校;2002年
8 孔建平;文藝美學(xué)的維度[D];南京師范大學(xué);2003年
9 王芳恒;馮友蘭社會(huì)文化觀研究[D];中央民族大學(xué);2003年
10 高一農(nóng);漢賦專題研究[D];陜西師范大學(xué);2003年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 姜虹;錢穆的清代學(xué)術(shù)史著作研究[D];遼寧師范大學(xué);2010年
2 楊銘;先秦儒道游觀比較[D];遼寧師范大學(xué);2010年
3 黃苗;權(quán)力話語(yǔ)視域下的譯者主體性研究[D];長(zhǎng)沙理工大學(xué);2010年
4 梁艷秋;陳獨(dú)秀與馬克思主義中國(guó)化的早期探索[D];浙江農(nóng)林大學(xué);2010年
5 吳松;偶開天眼覷紅塵[D];安徽師范大學(xué);2010年
6 胡喬美;淺析王國(guó)維的文學(xué)觀[D];南昌大學(xué);2010年
7 鄧萬(wàn)學(xué);清末滇東名士何桂珍理學(xué)經(jīng)世思想研究[D];山東大學(xué);2010年
8 張錦;基于目的論的嚴(yán)復(fù)《天演論》翻譯過(guò)程中的創(chuàng)造性叛逆研究[D];西北師范大學(xué);2010年
9 郝金枝;文化保守主義與五四新文化精神[D];哈爾濱工業(yè)大學(xué);2010年
10 彭樹欣;論梁?jiǎn)⒊瑢?duì)文獻(xiàn)傳播的貢獻(xiàn)[D];蘇州大學(xué);2001年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 俞政;嚴(yán)復(fù)和梁?jiǎn)⒊杂伤枷氲膸c(diǎn)比較[J];社會(huì)科學(xué)研究;2004年04期
2 羅�；�;梁?jiǎn)⒊�、章太炎、譚嗣同與近代文化社團(tuán)[J];華中師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版);2004年05期
3 李先q ;章太炎、梁?jiǎn)⒊�、章士釗的中西邏輯的比較研究[J];湖北大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1988年03期
4 王東艷;;章太炎與梁?jiǎn)⒊褡逯髁x思想比較[J];齊魯學(xué)刊;2006年04期
5 徐立亭;論嚴(yán)復(fù)與章太炎──近代中西文化交流的典范[J];黑龍江社會(huì)科學(xué);2000年01期
6 彭平一;“道德進(jìn)步論”與“俱分進(jìn)化論”——梁?jiǎn)⒊驼绿讉惱硭枷氡容^之二[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1999年02期
7 俞祖華;啟蒙的兩種類型：嚴(yán)復(fù)梁?jiǎn)⒊容^論[J];煙臺(tái)師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1994年01期
8 no志，
本文編號(hào)：2324388
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/ljx/2324388.html
