【摘要】：邏輯與因明有著諸多差異。在邏輯中演繹與歸納是二分的,而演繹體系所要求的普遍必然性的第一原理,歸納并不能提供,這終令西學(xué)走入窮途。因明中演繹與歸納完美地于每一論式之中,而佛教認(rèn)為并不存在普遍必然的因果規(guī)律,故因明并不存在西學(xué)的尷尬局面。此外邏輯與因明在各自認(rèn)識(shí)方法中的地位及為自為他上亦有不同。
[Abstract]:There are many differences between logic and imminence. Deduction and induction are dichotomous in logic, and the first principle of universal necessity required by deductive system cannot be provided. The deduction and induction in Yiming are perfectly in every theoretical form, but Buddhism believes that there is no universal inevitable causal law, so there is no awkward situation of western learning in Yiming. In addition, there are differences between logic and InMing in their own understanding of the position and for himself.
【作者單位】： 河北大學(xué)政法學(xué)院 河北大學(xué)政法學(xué)院
【分類號(hào)】：B81

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本文編號(hào)：2317400