【摘要】：關于20世紀前期現(xiàn)代邏輯在中國的譯介情況,前賢已有諸多論述。但通過更為細致的史料搜集整理工作,筆者發(fā)現(xiàn)還有許多值得補述之處。首先,清末張君勱譯《耶方思氏論理學》和王國維譯《辨學》已含有現(xiàn)代邏輯知識,而前者卻常被人遺漏。其次,羅素訪華期間及其前后仍有可以補充的材料,如張申府譯《精神獨立宣言》涉及對羅素的介紹。其三,何兆清譯《邏輯之原理及現(xiàn)代各派之評述》是當時頗為新近的現(xiàn)代邏輯史著作。最后,20世紀30年代我國中等教育中所含的現(xiàn)代邏輯知識也是值得關注的內容。
[Abstract]:There are many expositions on the translation of modern logic in China in the early 20 th century. But through a more detailed collection and collation of historical data, the author found that there are still a lot to add. First of all, Zhang Junmai's translation of Yefangsi's Theory of Neo-Confucianism and Wang Guowei's Translation of Dialectics in late Qing Dynasty contain modern logic knowledge, but the former is often omitted. Secondly, during and before and after Russell's visit to China, there are still some supplementary materials, such as Zhang Shenfu's translation of the Declaration of spiritual Independence, which deals with the introduction of Russell. Third, he Zhaoqing's translation of the principles of Logic and comments on Modern Schools is a fairly recent work on the history of modern logic at that time. Finally, the modern logic knowledge in Chinese secondary education in 1930s is also worthy of attention.
【作者單位】： 中山大學邏輯與認知研究所暨哲學系;
【基金】：國家社會科學基金項目(16CZX053)
【分類號】：B81-0

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本文編號：2310674