論可能世界語(yǔ)義學(xué)中的個(gè)體跨界的同一性問題
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《華東師范大學(xué)》 2010年
論可能世界語(yǔ)義學(xué)中的個(gè)體跨界的同一性問題
徐曄翀
【摘要】: 二十世紀(jì)五六十年代,克里普克為代表的邏輯學(xué)家鑒于模態(tài)邏輯發(fā)展的需要,從萊布尼茨提出的“可能世界”思想出發(fā),建立了一套模態(tài)語(yǔ)義理論——可能世界語(yǔ)義學(xué)。然而,盡管可能世界語(yǔ)義學(xué)能讓我們更直觀地理解模態(tài)邏輯表達(dá)式,但是依然衍生出許多問題。其中關(guān)于個(gè)體跨界的同一性問題是熱點(diǎn)問題之一 所謂個(gè)體跨界的同一性問題是指在不同的可能世界中個(gè)體能否跨越不同的可能世界存在,如果存在我們又如何識(shí)別的問題。這個(gè)問題起源于我們用可能世界語(yǔ)義學(xué)對(duì)de re模態(tài)的解釋。國(guó)內(nèi)外學(xué)者依據(jù)自己對(duì)可能世界概念的不同理解,從而對(duì)個(gè)體跨界的同一性問題采取不同的態(tài)度。 本文從個(gè)體跨界的同一性問題起源出發(fā),依次介紹了齊碩姆、克里普克、D·劉易斯、陳波等人對(duì)于此問題的不同觀點(diǎn)。其中較為詳細(xì)的介紹了克里普克的可能世界的溫和實(shí)在論觀點(diǎn)、嚴(yán)格指示詞理論、本質(zhì)主義思想和歷史的、因果的命名理論,以及D·劉易斯的可能世界的極端實(shí)在論觀點(diǎn)、對(duì)應(yīng)體理論。 本文一共分為五個(gè)部分。 在緒論中,主要介紹了國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于模態(tài)邏輯語(yǔ)義問題的相關(guān)論文和著作。 第一章首先介紹了模態(tài)邏輯的歷史發(fā)展,然后概述可能世界語(yǔ)義學(xué)的基本內(nèi)容。通過對(duì)從言模態(tài)(de dicto)和從物模態(tài)(de re)的區(qū)分,分析了個(gè)體跨界同一性問題的起源。 第二章介紹了可能世界語(yǔ)義學(xué)中對(duì)于可能世界不同邏輯學(xué)家們的不同理解。主要介紹了溫和的實(shí)在論觀點(diǎn)、極端的實(shí)在論觀點(diǎn)和工具論觀點(diǎn)。 第三章通過分別介紹齊碩姆、克里普克、D·劉易斯、陳波對(duì)個(gè)體跨界同一性問題的處理方式,介紹了他們的思想。重點(diǎn)介紹了克里普克和D·劉易斯的思想。 第四章通過對(duì)齊碩姆、克里普克、D·劉易斯、陳波理論的評(píng)價(jià),分析出他們理論的優(yōu)點(diǎn)和不足,并且提出了自己的觀點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】:
【學(xué)位授予單位】:華東師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2010
【分類號(hào)】:B812
【目錄】:
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本文編號(hào):216015
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