算法的邏輯和基本思想_《青海師范大學(xué)》2009年碩士論文
本文關(guān)鍵詞：惠施邏輯思想研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
《青海師范大學(xué)》 2009年
莊子與惠施之爭(zhēng)
張瑜
【摘要】： 關(guān)于莊子其人其言,可以從《莊子》一書(shū)得到確定。關(guān)于惠施其人其言,據(jù)《漢書(shū)·藝文志》載,惠施著有《惠子》一篇,亡佚�；菔┑难孕兴枷肷⒁�(jiàn)于《莊子》、《荀子》、《韓非子》、《淮南子》、《呂氏春秋》、《戰(zhàn)國(guó)策》等書(shū)中,尤以《莊子》的記述最為突出,故本文主要以《莊子》一書(shū)為參考依據(jù)。莊子與惠施約生活在戰(zhàn)國(guó)中期,他們是在同一個(gè)時(shí)間段生活過(guò)的人,二人有過(guò)面對(duì)面的交往�；菔┳鲞^(guò)大官,但他從不敢輕怠莊子,因?yàn)榍f子的眼界甚高,“以天下為沈濁,不可與莊語(yǔ)”,他是莊子惟一敬重的朋友。在《莊子》內(nèi)七篇中,“惠施”是唯一與莊子對(duì)話的人物,此人是本文關(guān)注的重點(diǎn)之一。莊子與惠施建立思想交流的橋梁是辯論,二人共發(fā)生了三次爭(zhēng)論,分別是:“大而無(wú)用”之爭(zhēng)、“人故無(wú)情”之爭(zhēng)、“魚(yú)樂(lè)”之爭(zhēng),此是本文關(guān)注的重點(diǎn)之二。從三次爭(zhēng)論看莊惠,“大而無(wú)用”之爭(zhēng)是核心,可以幫助我們找到莊惠哲學(xué)的根本分歧所在。“人故無(wú)情”之爭(zhēng)與“魚(yú)樂(lè)”之爭(zhēng)的觀點(diǎn)并不沖突,可謂莊子“無(wú)人之情”一體兩面的展現(xiàn),它們從不同面向來(lái)反映莊子的“大而無(wú)用”之論辯。本文透過(guò)這三次爭(zhēng)論,看莊子眼中之“惠施”,進(jìn)而落腳于莊子之“忘”的探究,此是本文關(guān)注的重點(diǎn)之三。在《莊子》一書(shū)中,莊子巧塑了不同的“惠施”登場(chǎng)。在“大而無(wú)用”之爭(zhēng)中,惠施是以一個(gè)能言善辯的辯者形象登臺(tái),為了捍衛(wèi)自己的立場(chǎng),尊重自己的堅(jiān)持,勇而無(wú)畏的與莊子展開(kāi)有用無(wú)用的辯論,完全是一個(gè)堪與莊子相匹敵的辯之對(duì)手;在“人故無(wú)情”之爭(zhēng)中,惠施則以一個(gè)代表著常規(guī)世界的“有情”的常人形象上場(chǎng),他不能理解莊子的“無(wú)情”,更不可能體會(huì)到莊子之“無(wú)情”乃是“忘情”,為莊子的“無(wú)情”一說(shuō)起到了拋磚引玉的作用;在“魚(yú)樂(lè)”之爭(zhēng)中,惠施以一個(gè)擅長(zhǎng)邏輯推論、思維嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男蜗蟪鰣?chǎng),莊子則利用其嚴(yán)格區(qū)分魚(yú)、我的空隙,超越物我之界限而知魚(yú)之樂(lè),此處他成為了莊子知魚(yú)的墊腳石。莊子之“忘”,首先是一種使人達(dá)到與天合同的途徑;其次還是一種精神上的追求,一種痛苦掙扎后的抉擇�！巴笔橇私狻肚f子》思想特征的焦點(diǎn)所在,“忘”更為我們打開(kāi)了探尋《莊子》的捷徑之門(mén)。
【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：青海師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2009
【分類(lèi)號(hào)】：B223.5
【目錄】：
下載全文 更多同類(lèi)文獻(xiàn)
CAJ全文下載
(如何獲取全文？ 歡迎：購(gòu)買(mǎi)知網(wǎng)充值卡、在線充值、在線咨詢(xún))
CAJViewer閱讀器支持CAJ、PDF文件格式
【引證文獻(xiàn)】
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條
1 張守煜;惠施邏輯思想研究[D];黑龍江大學(xué);2011年
【參考文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前3條
1 陳少明;通往想象的世界——讀《莊子》[J];開(kāi)放時(shí)代;2004年06期
2 陳孟麟;論先秦智者學(xué)派的主要人物——惠施學(xué)說(shuō)[J];山東師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1998年02期
3 陳少明;由“魚(yú)之樂(lè)”說(shuō)及“知”之問(wèn)題[J];中山大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2001年06期
【共引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 沈天水;;論馮夢(mèng)龍的“情教”說(shuō)[J];蒲松齡研究;2008年04期
2 吳樹(shù)勤;楊學(xué)坤;;以公心辨:辯論理念的回歸與超越[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2008年02期
3 鄭歲黎;胡曉紅;;淺析象罔是意象而非意境[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年01期
4 吳樹(shù)勤;;禮學(xué)視野中的天人統(tǒng)一論——荀子“明于天人之分”思想的實(shí)質(zhì)[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年02期
5 江瀚;;略論荀子禮樂(lè)學(xué)說(shuō)之思想意義[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2009年03期
6 呂偉華;;淺論縱橫家的政治理想[J];阿壩師范高等專(zhuān)科學(xué)校學(xué)報(bào);2011年03期
7 陸建華;荀子禮法關(guān)系論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2003年02期
8 李俸珪;;禮治與王權(quán)的客觀化[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2006年04期
9 陸建華;;墨子之禮學(xué)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2007年06期
10 鄭笠;;剝離與消解系統(tǒng)中成就的審美境界——從莊子“美學(xué)”到“莊子”美學(xué)[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2008年04期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 劉繼安;;民國(guó)初年管學(xué)研究的三種范式與評(píng)析[A];安徽省管子研究會(huì)2011年年會(huì)暨全國(guó)第六屆管子學(xué)術(shù)研討會(huì)交流論文集[C];2011年
2 蘭輝耀;;莊子技術(shù)觀的倫理精神及其現(xiàn)代價(jià)值[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年
3 仇軍;;文明的和諧與共同的繁榮——奧林匹克精神與中華文化差異和沖突[A];北京論壇（2008）文明的和諧與共同繁榮——文明的普遍價(jià)值和發(fā)展趨向：“奧運(yùn)精神與世界和諧”奧林匹克分論壇論文或摘要集[C];2008年
4 孫中原;;中西邏輯比較研究[A];和諧社會(huì)：公共性與公共治理——2004學(xué)術(shù)前沿論壇論文集[C];2004年
5 楊武金;;中西邏輯比較研究的意義、原則和基本內(nèi)容[A];“回顧與前瞻：中國(guó)邏輯史研究30年”全國(guó)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2010年
6 林炊利;;教化欲望~*的悲劇——李贄的教育話語(yǔ)抗?fàn)嶽A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
7 王倩;;朱熹在“《詩(shī)》教”思想上對(duì)歐陽(yáng)修的借鑒[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
8 王倩;;歐陽(yáng)修對(duì)朱熹“《詩(shī)》教”思想的影響[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
9 張維坤;;“諷誦”在我國(guó)古代長(zhǎng)期廣泛流行的原因考察[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（4）——中國(guó)學(xué)科教學(xué)與課程教材史研究[C];2009年
10 陳衛(wèi)平;;“金岳霖問(wèn)題”與中國(guó)哲學(xué)史學(xué)科獨(dú)立性的探求[A];第二屆中國(guó)南北哲學(xué)論壇暨“哲學(xué)的當(dāng)代意義”學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2005年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 康德強(qiáng);傳統(tǒng)體育養(yǎng)生的文化哲學(xué)研究[D];上海體育學(xué)院;2010年
2 劉寶春;南朝東海徐氏家族文化與文學(xué)研究[D];山東師范大學(xué);2010年
3 李國(guó)娟;儒學(xué)與秦漢意識(shí)形態(tài)的建立[D];華東師范大學(xué);2011年
4 張美宏;生生之道與圣人氣象：北宋五子萬(wàn)物一體論研究[D];華東師范大學(xué);2011年
5 李言統(tǒng);故事歌研究[D];西北民族大學(xué);2010年
6 楊棟;神話與歷史：大禹傳說(shuō)研究[D];東北師范大學(xué);2010年
7 羅驤;慧遠(yuǎn)與東晉佛教的變遷[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
8 范江濤;駁雜與務(wù)實(shí)：《抱樸子外篇》政治思想新研[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
9 王偉;《呂氏春秋》體道和治道思想研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
10 王小燕;魏晉隱士美學(xué)研究[D];南開(kāi)大學(xué);2010年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 王騰飛;水彩畫(huà)當(dāng)懷文抱質(zhì)——畫(huà)面與精神共建[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
2 關(guān)學(xué)銳;《莊子》生存美學(xué)思想研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
3 楊國(guó);試論倪瓚“聊以自?shī)省钡睦L畫(huà)美學(xué)思想[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
4 魯京京;古史辨派對(duì)《史記》中先秦史料評(píng)判之研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年
5 王英娜;《淮南子》“道”論及其文藝觀[D];遼寧師范大學(xué);2010年
6 孫紅連;荀子禮法思想淵源考論[D];遼寧師范大學(xué);2010年
7 李桂峰;傳統(tǒng)民本思想的理論品質(zhì)與現(xiàn)代轉(zhuǎn)型研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
8 方祥勇;中國(guó)古代象喻批評(píng)方法研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
9 王楠;李綱在桂事跡與詩(shī)文研究[D];廣西師范學(xué)院;2010年
10 宋利娜;先秦儒家農(nóng)業(yè)觀探析[D];鄭州大學(xué);2010年
【同被引文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 劉良瓊;惠施邏輯思想評(píng)析[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年01期
2 付玉成;;惠施“同異”和“舉譬”思想探析[J];重慶工學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2007年01期
3 李耀仙;;惠施“歷物之意”說(shuō)[J];南充師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1984年01期
4 羅契;鄭偉宏;;莊、惠“濠梁之辯”解[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1982年05期
5 朱德祥;;惠施哲學(xué)辨析[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);1987年06期
6 雷禮錫;惠施“必善左右”思想簡(jiǎn)析[J];湖北成人教育學(xué)院學(xué)報(bào);2002年04期
7 黃瑞云;惠施命題試釋[J];黃石師院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1983年01期
8 范蓓蓓;;惠施邏輯思想概述[J];決策與信息(財(cái)經(jīng)觀察);2008年06期
9 陳堅(jiān);“惠施十事”新解讀[J];江南社會(huì)學(xué)院學(xué)報(bào);2000年01期
10 周云之;;略論惠施的邏輯思想[J];江西師院學(xué)報(bào);1979年03期
【相似文獻(xiàn)】
中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 鮑鵬山;永恒的鄉(xiāng)愁[J];領(lǐng)導(dǎo)文萃;2003年12期
2 梁訊;;從“大而無(wú)用”之“樗”看比喻的作用[J];名作欣賞;2010年05期
3 杜志強(qiáng);;莊子認(rèn)識(shí)論新探——兼論莊子認(rèn)識(shí)論并非相對(duì)主義[J];甘肅理論學(xué)刊;2006年01期
4 徐飛;;莊惠之辯與惠施“歷物十事”關(guān)系論[J];社會(huì)科學(xué)論壇(學(xué)術(shù)研究卷);2009年01期
5 祝瑞開(kāi);名辯思潮是廢除和維護(hù)臧獲制的一場(chǎng)爭(zhēng)論[J];人文雜志;1980年05期
6 殷翔;;試論《莊子》的浪漫主義(上)[J];淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);1982年01期
7 姜超;禪和莊子哲學(xué)[J];廣東社會(huì)科學(xué);1996年03期
8 伊云;“學(xué)富五車(chē)”與“才高八斗”[J];陜西教育;1997年05期
9 蔣平;;“天簌”如何“聆聽(tīng)”[J];咬文嚼字;2007年06期
10 耿幫才;劉英為;;對(duì)生命的終極關(guān)懷[J];南方論刊;2007年10期
中國(guó)重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 蘭輝耀;;莊子技術(shù)觀的倫理精神及其現(xiàn)代價(jià)值[A];“第二屆中國(guó)倫理學(xué)青年論壇”暨“首屆中國(guó)倫理學(xué)十大杰出青年學(xué)者頒獎(jiǎng)大會(huì)”論文集[C];2012年
2 陳戰(zhàn)國(guó);;走出困境——莊子哲學(xué)的啟示[A];中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)2004年年會(huì)暨中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)當(dāng)代價(jià)值學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集[C];2004年
3 周云之;;略論惠施的邏輯思想[A];中國(guó)邏輯思想論文選（1949—1979）[C];1980年
4 葉錦明;;名理與玄理——論惠施對(duì)莊子的影響[A];“中國(guó)名辯學(xué)與方法論研討會(huì)、道家與西方研討會(huì)、馮友蘭哲學(xué)思想研討會(huì)”優(yōu)秀論文精選[C];1998年
5 溫公頤;;惠施、公孫龍的邏輯思想[A];全國(guó)邏輯討論會(huì)論文選集[C];1979年
6 胡軍;;莊子人學(xué)的現(xiàn)代意義[A];“中國(guó)名辯學(xué)與方法論研討會(huì)、道家與西方研討會(huì)、馮友蘭哲學(xué)思想研討會(huì)”優(yōu)秀論文精選[C];1998年
7 溫公頤;;惠施、公孫龍的邏輯思想[A];中國(guó)邏輯思想論文選（1949—1979）[C];1980年
8 李秋群;;西方語(yǔ)境下對(duì)莊子的美學(xué)誤讀[A];中國(guó)新時(shí)期思想理論寶庫(kù)——第三屆中國(guó)杰出管理者年會(huì)成果匯編[C];2007年
9 金勇;;先秦名家教育思想初探[A];紀(jì)念《教育史研究》創(chuàng)刊二十周年論文集（2）——中國(guó)教育思想史與人物研究[C];2009年
10 陳道德;;論“譬”[A];“中國(guó)名辯學(xué)與方法論研討會(huì)、道家與西方研討會(huì)、馮友蘭哲學(xué)思想研討會(huì)”優(yōu)秀論文精選[C];1998年
中國(guó)重要報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 潘海兵 閆明先;[N];光明日?qǐng)?bào);2001年
2 李彬林;[N];四川日?qǐng)?bào);2000年
3 本報(bào)記者 梅隆;[N];農(nóng)民日?qǐng)?bào);2003年
4 本報(bào)特約通訊員 金光林 方國(guó)鋒;[N];解放軍報(bào);2001年
5 江西省吉安縣 楊斌;[N];光明日?qǐng)?bào);2002年
6 ;[N];江蘇經(jīng)濟(jì)報(bào);2005年
7 鎮(zhèn)江新區(qū)實(shí)驗(yàn)小學(xué) 呂赟;[N];鎮(zhèn)江日?qǐng)?bào);2010年
8 王風(fēng);[N];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院院報(bào);2004年
9 柏佳春 邵敏;[N];檢察日?qǐng)?bào);2000年
10 劉士林;[N];光明日?qǐng)?bào);2007年
中國(guó)博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 高利民;有無(wú)“之間”[D];復(fù)旦大學(xué);2005年
2 羅安憲;道家心性論[D];中國(guó)人民大學(xué);2002年
3 李波;清代莊子散文評(píng)點(diǎn)研究[D];華東師范大學(xué);2007年
4 譚維智;道德減法[D];華東師范大學(xué);2008年
5 楊鵬飛;莊子審美體驗(yàn)思想闡釋[D];遼寧大學(xué);2009年
6 郭吉軍;思與忘[D];西北師范大學(xué);2009年
7 李娟;孟莊心性論比較研究[D];山東大學(xué);2006年
8 郭繼民;莊子哲學(xué)的后現(xiàn)代解讀[D];山東大學(xué);2008年
9 趙東;自然之道與美學(xué)[D];西南大學(xué);2010年
10 王永豪;無(wú)言的逍遙[D];首都師范大學(xué);2006年
中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條
1 張瑜;莊子與惠施之爭(zhēng)[D];青海師范大學(xué);2009年
2 張燕艷;莊子哲學(xué)主要范疇研究[D];蘇州大學(xué);2010年
3 王志鵬;幻滅、沉思與超越[D];中國(guó)政法大學(xué);2011年
4 李寶峰;莊子技術(shù)哲學(xué)思想研究[D];南昌大學(xué);2010年
5 朱童萍;莊子的心理哲學(xué)研究[D];安徽大學(xué);2011年
6 王央央;莊子之“真”的哲學(xué)意蘊(yùn)[D];華東師范大學(xué);2012年
7 張永杰;莊子的大地和天空[D];遼寧大學(xué);2013年
8 邱峰;莊子哲學(xué)對(duì)朝鮮后期天機(jī)論的影響[D];大連外國(guó)語(yǔ)大學(xué);2013年
9 王薇;莊子哲學(xué)的心理調(diào)節(jié)功能[D];天津大學(xué);2011年
10 代婷婷;莊子的死亡智慧研究[D];青島大學(xué);2011年
本文關(guān)鍵詞：惠施邏輯思想研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
本文編號(hào)：211022
本文鏈接：http://sikaile.net/shekelunwen/ljx/211022.html
