判斷邏輯與康德的范疇形而上學(xué)演繹
本文選題:形而上學(xué) + 康德 ; 參考:《哲學(xué)研究》2009年07期
[Abstract]:......
【作者單位】: 中山大學(xué)哲學(xué)系;
【分類號(hào)】:B812
【共引文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 黃華新,李恒威;語(yǔ)境、“生活世界”與悖論——從語(yǔ)用學(xué)和解釋學(xué)的角度看悖論[J];自然辯證法研究;2004年02期
2 李懷珍;兩種批判,兩個(gè)界限——康德和前期維特根斯坦之比較[J];北方論叢;2003年04期
3 江峰;;客觀與主觀:當(dāng)代課程哲學(xué)的兩種知識(shí)觀評(píng)析[J];北京大學(xué)教育評(píng)論;2006年04期
4 侯才;論反思思維[J];長(zhǎng)白學(xué)刊;2002年01期
5 王兆良;;人是目的——康德人學(xué)思想的當(dāng)代解讀[J];巢湖學(xué)院學(xué)報(bào);2006年04期
6 陳高華;;論胡塞爾的自然思維態(tài)度與哲學(xué)思維態(tài)度[J];重慶郵電學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2006年05期
7 張晚林;論牟宗三的哲學(xué)進(jìn)路及其意義[J];中國(guó)地質(zhì)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2003年05期
8 程利田;朱熹理學(xué)對(duì)德國(guó)哲學(xué)的影響[J];東南學(xué)術(shù);1998年02期
9 童世駿;沒有“主體間性”就沒有“規(guī)則”——論哈貝馬斯的規(guī)則觀[J];復(fù)旦學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版);2002年05期
10 童世駿;“主體間性”概念是可以用來做重要的哲學(xué)工作的——以哈貝馬斯的規(guī)則論為例[J];華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2002年04期
相關(guān)博士學(xué)位論文 前10條
1 崔巍;先驗(yàn)哲學(xué)中的想象力學(xué)說[D];吉林大學(xué);2006年
2 郭嚶蔚;論辯證思維的確定性[D];吉林大學(xué);2007年
3 閆順利;過程視域中的發(fā)展哲學(xué)反思[D];吉林大學(xué);2007年
4 費(fèi)多益;論科學(xué)的合理性[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年
5 高偉;生存論教育哲學(xué)發(fā)凡[D];南京師范大學(xué);2003年
6 李麗;《人間詞話》辨[D];暨南大學(xué);2003年
7 陳迎年;感應(yīng)與心物——牟宗三研究[D];復(fù)旦大學(xué);2003年
8 姜宇輝;審美經(jīng)驗(yàn)與身體意象[D];復(fù)旦大學(xué);2004年
9 胡昌升;道教治世思想研究[D];山東大學(xué);2003年
10 鐘錦;康德哲學(xué)語(yǔ)境中的辯證法思想研究[D];復(fù)旦大學(xué);2005年
相關(guān)碩士學(xué)位論文 前10條
1 王耘;論阿多諾否定美學(xué)的涵義[D];陜西師范大學(xué);2001年
2 韓連慶;論海德格爾對(duì)《純粹理性批判》的現(xiàn)象學(xué)解釋[D];山東師范大學(xué);2001年
3 高山杉;康德之前的分析判斷和綜合判斷[D];中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院;2001年
4 楊增菊;康德先驗(yàn)美學(xué)及其現(xiàn)代意義[D];安徽大學(xué);2003年
5 曹明;“權(quán)利”奠基[D];西南政法大學(xué);2003年
6 李菁;古典存在論的現(xiàn)代轉(zhuǎn)向[D];四川師范大學(xué);2004年
7 陽(yáng)建國(guó);人類自由的緒論:波普爾非決定論思想的道德之維[D];中南大學(xué);2003年
8 于微;康德自由理論的“哥白尼式革命”[D];東北師范大學(xué);2005年
9 周靜;1901-1940年中國(guó)教育哲學(xué)研究的歷史演化[D];華南師范大學(xué);2005年
10 李偉;試論康德哲學(xué)的二向度思維與康德美學(xué)的二重結(jié)構(gòu)[D];安徽師范大學(xué);2005年
【相似文獻(xiàn)】
相關(guān)期刊論文 前10條
1 趙蘇瑋;;馬克思主義哲學(xué)中的主體性研究[J];遼寧行政學(xué)院學(xué)報(bào);2010年01期
2 島子;;作為思想者或“圣徒”的藝術(shù)家——羅思科的藝術(shù)哲學(xué)評(píng)述[J];裝飾;2010年03期
3 傅永新;;永遠(yuǎn)開始的文化中國(guó)史[J];中國(guó)圖書評(píng)論;2010年02期
4 黃根生;;關(guān)于“哲學(xué)”定義的新探討[J];現(xiàn)代交際;2010年01期
5 胡s,
本文編號(hào):2065088
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/ljx/2065088.html