弗雷格論條件與普遍性
本文選題:條件性 + 普遍性 ; 參考:《湖南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》2010年06期
【摘要】:弗雷格在創(chuàng)建現(xiàn)代邏輯之時(shí)就已分析了蘊(yùn)涵怪論。他強(qiáng)調(diào)"對(duì)于思想只應(yīng)該考慮它是真的還是假的,而實(shí)際上根本不應(yīng)該考慮思想內(nèi)容本身",否則,要么將問題復(fù)雜化而無(wú)實(shí)際益處;要么前后件不是真正的句子。后一情形乃是使概念或關(guān)系聯(lián)系起來(lái),融合了普遍性與實(shí)質(zhì)蘊(yùn)涵。這也正是充分條件的表達(dá)方式。相干邏輯欲借助前后件共享命題變?cè)獊?lái)體現(xiàn)二者在內(nèi)容及意義上的聯(lián)系。一階邏輯通過共享個(gè)體變?cè)认喔蛇壿嫺玫刈龅搅诉@一點(diǎn)。
[Abstract]:Frege had already analyzed the theory of implicature at the time of the creation of modern logic. He stressed that "one should only consider whether the idea is true or false, but not the content of the thought at all." otherwise, he would either complicate the matter without practical benefit, or the preceding sentence would not be a true sentence. The latter is to connect concepts or relationships, combining universality with substantive implication. This is the expression of sufficient conditions. Coherent logic is intended to reflect the relationship between the two in terms of content and meaning by means of the propositional variables shared by the front and back parts. First order logic does this better by sharing individual variables than coherent logic.
【作者單位】: 中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院;
【基金】:2009年中國(guó)人民大學(xué)科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目(2008995056) 2008教育部人文社科資助項(xiàng)目(2008300556)
【分類號(hào)】:B812
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1881540
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