貝葉斯主義與指稱(chēng)主義
本文選題:指稱(chēng)主義 切入點(diǎn):貝葉斯主義 出處:《世界哲學(xué)》2009年02期 論文類(lèi)型:期刊論文
【摘要】:在意義理論中,指稱(chēng)主義的歷史是最為悠久的,它受到的攻擊也是最多的。對(duì)指稱(chēng)主義的攻擊主要是針對(duì)同一性替換規(guī)則的,有太多的事例說(shuō)明同一性替換規(guī)則不具有普遍性,這種攻擊多是建立在歸謬論證的基礎(chǔ)上的。查爾默斯也認(rèn)為指稱(chēng)主義是錯(cuò)誤的,不過(guò)他的證明角度比較新穎,其著手點(diǎn)是主觀貝葉斯主義;證明方式也更豐富。雖然如此,他的論證其實(shí)也是針對(duì)同一性替換規(guī)則的。文章最后得出結(jié)論說(shuō),自然語(yǔ)言在我們生活中的作用是如此之豐富,試圖用一種意義理論解釋所有表達(dá)式的意義也許只是天方夜譚。
[Abstract]:In the theory of meaning, referencialism has the longest history, and it has been attacked the most. The attack on denationalism is mainly directed at the rule of identity substitution, and there are too many examples to show that the rule of identity substitution is not universal. Most of these attacks are based on false arguments. Charles Morse also believes that referencialism is wrong, but his perspective is novel, and his starting point is subjective Bayesian; the way of proof is more abundant, though. His argument is also aimed at the rule of identity substitution. The article concludes that the role of natural language in our lives is so rich that trying to explain the meaning of all expressions with a theory of meaning may be a myth.
【作者單位】: 首都師范大學(xué)哲學(xué)系;
【基金】:國(guó)家社科基金項(xiàng)目(06BZX051) 北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“十一五”規(guī)劃項(xiàng)目(06BaZX022)資助
【分類(lèi)號(hào)】:B81
【共引文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1641169
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