劉立剛  

【摘要】：在中國(guó)邏輯史上,梁?jiǎn)⒊菍?duì)中國(guó)本土邏輯開(kāi)展系統(tǒng)研究的先驅(qū)之一。他雖援引西方邏輯及印度因明來(lái)加以論述,但正是他在比較中開(kāi)創(chuàng)了近代墨家邏輯研究的先河,讓世人看到了幾千年前中國(guó)古代思想家為世界邏輯的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。 本文首先考察了梁?jiǎn)⒊疫壿嬔芯克哂械臍v史條件,分析其深厚國(guó)學(xué)根基的來(lái)源,把握梁?jiǎn)⒊@得近代西方邏輯及科技知識(shí)的渠道。 其次,本論文探討了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)《墨經(jīng)》的校注。在前人的基礎(chǔ)上,梁?jiǎn)⒊辛诵碌耐黄?給近代以來(lái)�？睂W(xué)創(chuàng)立了新的模式。他選取了恰當(dāng)?shù)陌姹?正確地校注了前人未曾注意之處。他采用了新的“經(jīng)、說(shuō)、校、釋”一體化的編著體例,發(fā)現(xiàn)了《墨經(jīng)》校注中“引說(shuō)就經(jīng)”的“公例”——標(biāo)牒字。在校釋中,梁?jiǎn)⒊罅柯?lián)系邏輯原理和西方科技知識(shí)來(lái)解說(shuō)《墨經(jīng)》。從形式到內(nèi)容,梁?jiǎn)⒊汲搅饲叭恕? 再次,本文梳理了梁?jiǎn)⒊瑢?duì)墨家邏輯思想研究的體系,把他分散在前后不同時(shí)期著作中相應(yīng)的思想內(nèi)容加以歸類(lèi)。本文以“名”、“辭”、“說(shuō)”、“辯”、“邏輯規(guī)律”為單位,比較了梁?jiǎn)⒊昂髮?duì)墨家邏輯思想認(rèn)識(shí)的變化,從差異中體現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊乃枷肴∠�。同時(shí)本文也分析了梁?jiǎn)⒊枷肭昂螽a(chǎn)生差異的原因。這些內(nèi)容揭示了梁?jiǎn)⒊侨绾沃该髂疫壿嬇c近代西方邏輯及印度因明有相通之處的。他把墨家邏輯放在世界學(xué)術(shù)的高度上,讓我們能更清楚地看到中國(guó)古代邏輯對(duì)世界邏輯發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。 最后,本文初步探討了梁?jiǎn)⒊疫壿嬔芯繉?duì)整個(gè)墨學(xué)研究乃至中國(guó)古代邏輯研究的影響。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：河南大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2005
【分類(lèi)號(hào)】：B81-09
【目錄】：

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