本文關(guān)鍵詞： 中國邏輯史比較研究 邏輯與文化 非形式邏輯　出處：《南京社會科學(xué)》2007年12期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：本文立足百余年來中國邏輯史比較研究的現(xiàn)狀,對比較研究中存在的不足進行了反思,從比較的對象、比較的內(nèi)容、比較的文化視野、比較研究中的訓(xùn)詁問題、比較研究的方法問題等方面提出了一些基本的看法。主張以非形式邏輯作為方法研究中國古代的邏輯理論和思想,倡導(dǎo)加強邏輯與文化之間的互動研究,認為應(yīng)該把中國古代的邏輯理論與思想同亞里士多的邏輯思想中的非形式邏輯部分進行比較研究;在比較研究的過程中,應(yīng)該加強對古書的正確訓(xùn)釋,以免隨心所欲的比較研究。
[Abstract]:Based on the present situation of the comparative study of Chinese logic history in the past hundred years, this paper reflects on the shortcomings of the comparative research, including the object of comparison, the content of comparison, the cultural perspective of comparison, and the exegesis in comparative study. This paper puts forward some basic views on the method of comparative study. It advocates to study the logic theory and thought of ancient China by using non-formal logic as a method, and advocates to strengthen the study of the interaction between logic and culture. The author thinks that the logic theory and thought of ancient China should be compared with the non-formal logic part of Aristotle's logic thought, and the correct explanation of ancient books should be strengthened in the process of comparative study. To avoid random comparative research.
【作者單位】： 南京大學(xué)哲學(xué)系
【分類號】：B81-092

【參考文獻】

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【共引文獻】

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本文編號：1547887