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思辨同一律:先驗(yàn)思辨邏輯的絕對(duì)原理

發(fā)布時(shí)間:2018-02-09 01:06

  本文關(guān)鍵詞: 先驗(yàn)思辨邏輯 思辨同一律 先天分析-綜合判斷 出處:《長白學(xué)刊》2011年01期  論文類型:期刊論文


【摘要】:與知性邏輯的同一律不同,先驗(yàn)思辨邏輯的絕對(duì)原理應(yīng)該是"思辨同一律"。在思辨邏輯中,同一律可以被表述為以下命題:"自我設(shè)定自我設(shè)定自我"。在這個(gè)思辨同一律的命題當(dāng)中,自我出現(xiàn)了三次:第一個(gè)自我是絕對(duì)的起點(diǎn);第二個(gè)自我是自我設(shè)定了自我在設(shè)定,這里的自我是被反思意識(shí)到了的自我,因此也就既是設(shè)定者,同時(shí)相對(duì)于最初的設(shè)定者來說又是被設(shè)定者;而第三個(gè)自我則是在直接性中的被設(shè)定者。三個(gè)環(huán)節(jié)的自我的活動(dòng)使一切先天分析-綜合判斷成為可能。
[Abstract]:Different from the identity of intellectual logic, the absolute principle of transcendental speculative logic should be "speculative and identical". Identity can be expressed as the following proposition: "self-setting, self-setting," in which the self appears three times: the first self is the absolute starting point; the second self is the self-setting. Here the ego is the self that is recognized by reflection and therefore is both the preset and the preset relative to the original presupposition; The third self is the presupposition in the directness. The activity of the self in the three links makes all congenital analysis-comprehensive judgment possible.
【作者單位】: 吉林大學(xué)馬克思主義學(xué)院;
【基金】:吉林大學(xué)基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)種子基金項(xiàng)目“馬克思主義基本原理的整體性研究”(2008ZZ016)的階段性成果
【分類號(hào)】:B812

【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào):1496710

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