三支論式蠡測(cè)
本文關(guān)鍵詞: 因明 三支 喻依 出處:《人文雜志》2000年04期 論文類型:期刊論文
【摘要】:三支論是新因明的核心。一般將三支論看作由宗、因、喻三支組成的推理形式。本文作者提出三支論是論證形式 ,而非推理。提出喻依為三支論的重要組成部分 ,是因明立宗的前提和條件。這為糾正因明學(xué)正理 ,不失為一種見(jiàn)解
[Abstract]:The theory of three branches is the core of the new cause. The theory of three branches is generally regarded as a form of reasoning composed of sect, cause and metaphor. The author puts forward that the theory of three branches is the form of argumentation. It is the premise and condition of establishing Buddhism by reason. This is a kind of opinion to correct the orthodoxy of imminence.
【作者單位】: 北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系
【分類號(hào)】:B81
【正文快照】: 國(guó)內(nèi)外的因明學(xué)研注者通常習(xí)慣于將三支論式與亞氏三段論進(jìn)行比較研究 ,幾乎一致認(rèn)定三支論式在本質(zhì)上和三段論一樣 ,都屬于一種推理。我們認(rèn)為 ,這種看法很值得商榷。一我們先來(lái)看看新因明大師們是怎么說(shuō)的。陳那《門論》中云 :“于論式等說(shuō)此多言 ,名能立故”。天主《入論
【參考文獻(xiàn)】
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【共引文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
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【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):1488519
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