本文關(guān)鍵詞： 歸納邏輯 認(rèn)識論 概率 概然度　出處：《江漢論壇》2002年12期 　論文類型：期刊論文

【摘要】：認(rèn)識論是西方古典歸納邏輯的理論基礎(chǔ)。在邏輯史上不論是歸納派還是反歸納派,他們的邏輯思想和認(rèn)識論都是緊密聯(lián)系的�，F(xiàn)代歸納邏輯把概率方法引進來,極大地推動了歸納邏輯的發(fā)展,但從認(rèn)識論的角度看,概率演算再精確,改變不了它為之服務(wù)的歸納邏輯具有概然性的特征,但可提高其概然度即可靠性。
[Abstract]:Epistemology is the theoretical basis of western classical inductive logic. In the history of logic, both the inductive school and the anti-inductive school are closely related to their logical thought and epistemology. It greatly promotes the development of inductive logic, but from the point of view of epistemology, probability calculus, however accurate, can not change the characteristics of generality of inductive logic which it serves, but it can improve its probability degree that is reliability.
【作者單位】： 江漢大學(xué)人文學(xué)院
【分類號】：B812
【正文快照】： 歸納邏輯是邏輯學(xué)科的一個重要組成部分。直到現(xiàn)在，邏輯學(xué)界的許多專家學(xué)者對于歸納邏輯理論仍存在不同的見解，比如，，歸納是不是邏輯？完全歸納推理是不是演繹推理？歸納中是不是只有概率邏輯才屬于歸納邏輯？歸納邏輯的特征是什么？歸納方法、歸納推理與歸納邏輯之間有什

【共引文獻(xiàn)】

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本文編號：1469083