本文關(guān)鍵詞：論經(jīng)典邏輯的絕對性與相對性——兼評經(jīng)典邏輯是否可修正

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【摘要】：作為人類整體知識中的核心部分和一切知識的基礎(chǔ),經(jīng)典邏輯在整個人類知識體系中具有最大程度的可靠性和可應(yīng)用性。但同時,它的可靠性和可應(yīng)用性也是有條件的,它也與經(jīng)驗和直觀發(fā)生直接或間接的聯(lián)系。因此,與其他科學一樣,經(jīng)典邏輯也是絕對性與相對性的統(tǒng)一。在理論上,經(jīng)典邏輯是可修正的;而實際上,經(jīng)典邏輯尚沒有被修正。
【作者單位】： 華南師范大學政治與行政學院;
【基金】：廣東省優(yōu)長學科、特色學科建設(shè)專項資助課題“現(xiàn)代邏輯背景下的真理論研究”(2013YCTS10)
【分類號】：B812
【正文快照】： 一何謂邏輯?邏輯包括哪些類型?對此問題的討論可謂見仁見智、莫衷一是。事實上,邏輯是一個涵義豐富、范圍廣闊的概念。邏輯史專家肖爾茲(H.sholz)在《簡明邏輯史》一書中指出,“邏輯學”是一個多義詞,表現(xiàn)為存在多種邏輯類型:第一種類型是起源于亞里士多德的形式邏輯的古典類

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本文編號：1304155