本文關(guān)鍵詞：弗雷格真之思想及其意義

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【摘要】：在邏輯與哲學(xué)的研究中,弗雷格具有獨(dú)特的求真方法,弗雷格認(rèn)為,思想是某種對(duì)此能夠產(chǎn)生真的問(wèn)題的東西,邏輯研究的出發(fā)點(diǎn)是具有真值的思想。圍繞這一宗旨,弗雷格構(gòu)造了一種形式語(yǔ)言,即概念文字,以此來(lái)求真,他在建立了形式語(yǔ)言的基礎(chǔ)上,完成了演算系統(tǒng)的構(gòu)成,以此來(lái)研究真。在此基礎(chǔ)上,弗雷格通過(guò)研究句子來(lái)研究真。在求真中弗雷格堅(jiān)持了客觀性,語(yǔ)境論及概念和對(duì)象區(qū)分的三個(gè)原則。弗雷格真之思想對(duì)于后人邏輯研究方式的轉(zhuǎn)變,當(dāng)今哲學(xué)研究方式的轉(zhuǎn)變以及今后中國(guó)傳統(tǒng)思維的轉(zhuǎn)變都具有一定的意義。
【作者單位】： 山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【基金】：教育部人文社會(huì)科學(xué)一般項(xiàng)目(08JA72040002)
【分類號(hào)】：B812
【正文快照】： 弗雷格的求真方法從古希臘開始,歷史上幾乎所有的邏輯學(xué)家都察過(guò)“真”這一問(wèn)題,他們從不同的角度來(lái)思考,者從認(rèn)識(shí)論的角度,或者從形式語(yǔ)言的角度描述真”的性質(zhì)。亞里士多德認(rèn)為,“言是者非,言非者為假;言是者是,言非者非為真�！币馑际钦f(shuō),否定的東西或肯定不是的東西為假,

【共引文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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