本文關(guān)鍵詞：當代認識論中的葛第爾反例辨謬

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【摘要】：葛第爾提出經(jīng)典知識定義的二個反例,引發(fā)當代知識論的狂熱。絕大多數(shù)哲學(xué)家認為這二個反例是確實無疑的。但我們認為,這二個反例只是對知識辯護的方式提出了疑問,而且也不是確實無疑的。第一個反例有意掩蓋了描述詞(摹狀詞)與專名的區(qū)別。第二反例把邏輯限制看作認知辯護的唯一限制,而沒有看到認知辯護有著比邏輯推理規(guī)則更多的限制。
【作者單位】： 武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院;
【分類號】：B812
【正文快照】： 朱志方當代認識論中的葛第爾反例辨謬一、引言:對葛第爾反例的反應(yīng)什么是知識?這個問題等于問:說某個人S有知識P或知道P,充分必要條件是什么?在傳統(tǒng)知識論中,主流回答是一個關(guān)于知識的三元條件定義:一、S相信P;二、S有理由(即得到辯護地)相信P;三、P是真的。這三個條件缺一不，

本文編號：1155111