論“除外說”——與鄭偉宏教授商榷
本文關鍵詞:論“除外說”——與鄭偉宏教授商榷
更多相關文章: 宗有 異品 陳那 九句因 喻依 同喻 窺基 三支作法 慧沼 因同品
【摘要】:正在因明中有列舉同品時須在宗有法外覓取的規(guī)定,這就是所謂的"除宗有法"。但有學者將"在宗有法之外"解釋成了"除去有法""剔除有法",并認為異品亦須"除宗有法",F(xiàn)在更有學者進一步認為,同、異喻體亦須"除宗有法",并由此引出同、異喻體除去宗有法,即為"除外命題",故陳那的因明不可能具有演繹性質(zhì)的結論。持這種觀點的學者,以復旦大學鄭偉宏教授為代表,他的所有因明著述都貫穿了"除外說"。對這種"除外說",筆者不敢茍同,故略陳愚見以為商榷。
【作者單位】: 上海大學社科學院哲學系;
【關鍵詞】: 宗有;異品;陳那;九句因;喻依;同喻;窺基;三支作法;慧沼;因同品;
【分類號】:B81-093.51
【正文快照】: 在因明中有列舉同品時須在宗有法外覓取的規(guī)定,這就是所謂的“除宗有法”。但有學者將“在宗有法之外”解釋成了“除去有法”“剔除有法”,并認為異品亦須“除宗有法”,F(xiàn)在更有學者進一步認為,同、異喻體亦須“除宗有法”,并由此引出同、異喻體除去宗有法,即為“除外命題”,
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,本文編號:1132303
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