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無限即為真——巴迪歐無限理論論要

發(fā)布時間:2017-10-31 05:16

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【摘要】:巴迪歐批判以往的存在論把無限置于作為本質(zhì)的"一"的統(tǒng)治之下,賦予潛無限以神性,主張平常化的實無限。亦即:無限應(yīng)建基于虛空,以無限多的集合形式,建構(gòu)自然的無限;無限既通過序數(shù)、基數(shù)表達(dá)極限理論或普遍形式,又表達(dá)無限數(shù)量的各類無限之間的差異與非連續(xù)性;無限需要在"已經(jīng)"與"更多"的辯證關(guān)系中,通過"他者""第二生存標(biāo)記"等,不斷達(dá)至真理。巴迪歐的無限理論回歸到現(xiàn)實的、平常的自然世界,充滿多元性和偶變性,蘊含真理精神,有人類學(xué)、政治學(xué)等方面的意義。
【作者單位】: 華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】巴迪歐 無限 理論 自然 真理
【分類號】:B81-0
【正文快照】: “無限”1(infinite)是人類理解自身及其周圍世界的重要范疇,幾乎歷史上重要的哲學(xué)家都思考或論及過它2。當(dāng)代著名法國哲學(xué)家巴迪歐(AlainBadiou)3概莫例外。他提出,從形而上學(xué)角度看,無限即存在,無限是存在的專名,“不僅有必要承認(rèn)存在是無限的,而且,只有無限存在,甚或,無限,

本文編號:1120952

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