本文關(guān)鍵詞：論禪的思維方式的多樣性

  更多相關(guān)文章： 禪 思維方式 多樣性 直覺思維 理性思維 日常綜合思維 悖論思維

【摘要】：禪的運(yùn)思神出鬼沒,千變?nèi)f化;禪的語言晦澀多義,光怪陸離;由此,禪宗被標(biāo)舉為"中國式的東方神秘主義"。禪的思維方式的多樣性是造成其神秘主義的重要原因之一。禪的思維多種多樣,包含了人類思維活動的主要類型,禪的運(yùn)思把"直覺思維"、"理性思維"、"日常生活中的綜合思維"、"悖論思維"等混合在一起加以靈活運(yùn)用,不僅使人很難給予歸類和界定,也難以給它打上某種標(biāo)簽。
【作者單位】： 湖北第二師范學(xué)院文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 禪 思維方式 多樣性 直覺思維 理性思維 日常綜合思維 悖論思維
【基金】：教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項(xiàng)目“后現(xiàn)代哲學(xué)美學(xué)與禪宗哲學(xué)的同構(gòu)性研究”(12YJA751048)
【分類號】：B811.2
【正文快照】： 人們在解釋一個不熟悉的對象時,總是急于得到一個簡潔的、結(jié)論性的答案,這是人類傳統(tǒng)的思維定勢。同樣,對于“禪是什么?”人們也總想通過一句話的定義來得到確切的答案。多少年來,無數(shù)智者對此殫精竭慮地思考,在苦苦追尋之下,唐代著名的禪師懷讓說出了一個眾人都認(rèn)同的答案:禪

【共引文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 周全田;禪思與詩思的比較研究[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2002年06期

2 汪標(biāo);中國佛教倫理思想可為世界“金規(guī)則”[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào);2004年05期

3 李華華;;人間佛教視閾中的“生產(chǎn)化”與“學(xué)術(shù)化”——巨贊佛教改革思想論[J];安徽大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版);2009年04期

4 雷漢卿;;語文辭書收詞釋義漏略禪籍新義例釋[J];合肥師范學(xué)院學(xué)報(bào);2009年02期

5 闞緒良;《齊民要術(shù)》卷前《雜說》非賈氏所作新證[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2003年04期

6 鄭韜;;中唐文人士大夫?qū)橹葑诘慕邮堋园拙右�、�?quán)德輿為例[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2008年03期

7 闞緒良;呂曉玲;;“野渡無人舟自橫”新解[J];安徽廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào);2011年03期

8 沈丹蕾;《五燈會元》的句尾語氣詞“也”[J];安徽師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會科學(xué)版);2001年04期

9 官貴羊;;語錄體的幾種形態(tài)及作用——以諸子語錄、禪宗語錄、宋儒語錄為立足點(diǎn)[J];安徽文學(xué)(下半月);2011年12期

10 張鑫鵬;康健;;《祖堂集》“索”義集釋[J];安康學(xué)院學(xué)報(bào);2010年06期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前9條

1 姜劍云;王巖峻;;謝靈運(yùn)對涅i梅鸚緣娜鮮隊(duì)朧拇醋鱗A];中國詩歌研究動態(tài)（第四輯）[C];2008年

2 桂起權(quán);;“辯者21事”之解讀——分析性理性要與辯證理性相結(jié)合[A];第八屆全國分析哲學(xué)研討會論文集（上）[C];2012年

3 樊寶英;;金圣嘆“腰斬”《水滸傳》、《西廂記》文本的深層文化分析[A];中國中外文藝?yán)碚搶W(xué)會年刊（2008年卷）——理論創(chuàng)新時代:中國當(dāng)代文論與審美文化的轉(zhuǎn)型[C];2008年

4 郭晶晶;;本草丹心濟(jì)蒼生——讀愛斐兒的散文詩集《非處方用藥》[A];新世紀(jì)以來散文詩的創(chuàng)作與發(fā)展學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2013年

5 高令印;;朱熹與中國文化重心南移——武夷文化說[A];中華文化與地域文化研究——福建省炎黃文化研究會20年論文選集[第一卷][C];2011年

6 馬奔騰;;禪境與詩境:異質(zhì)同構(gòu)[A];東方叢刊（2004年第4輯 總第五十輯）[C];2004年

7 陳望衡;;禪宗與中國美學(xué)[A];東方叢刊（1992年第4輯 總第4輯）[C];1992年

8 朱劍;;中國山水畫的“味象”與“觀道”——兼論現(xiàn)象學(xué)語境下的老子“道象”觀[A];江蘇省美學(xué)學(xué)會2014年年會暨學(xué)術(shù)研討會論文集[C];2014年

9 陳輝;;“讓國高麗”與“納土歸宋”[A];韓國研究（第十輯）[C];2010年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 盧玉卿;文學(xué)作品中言外之意的翻譯研究[D];南開大學(xué);2010年

2 孫敏明;莊子“游”的人生哲學(xué)研究[D];浙江大學(xué);2011年

3 侯桂運(yùn);文言小說詩化特征研究[D];山東師范大學(xué);2011年

4 趙娜;北宋“文字禪”研究[D];西北大學(xué);2011年

5 李明華;蘇軾詩歌與佛禪關(guān)系研究[D];吉林大學(xué);2011年

6 李谷喬;唐代高僧塔銘研究[D];吉林大學(xué);2011年

7 沙梅真;敦煌本《類林》研究[D];蘭州大學(xué);2011年

8 藺熙民;隋唐時期儒釋道的沖突與融合[D];陜西師范大學(xué);2011年

9 甘生統(tǒng);皎然詩學(xué)淵源考論[D];中央民族大學(xué);2011年

10 張龍;現(xiàn)代漢語習(xí)用語法構(gòu)式句法分析及演變研究[D];浙江大學(xué);2011年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 古家臻;趙嘏科舉詩研究[D];哈爾濱師范大學(xué);2010年

2 宋肖娜;《漢語大詞典》瑕疵補(bǔ)正[D];湘潭大學(xué);2010年

3 胡麗娜;牛頭禪佛性論思想研究[D];江西師范大學(xué);2010年

4 何麗;兩宋的僧詩批評[D];江西師范大學(xué);2010年

5 宋艷欣;基于語料庫的漢語VP-neg-VP式反復(fù)問句研究[D];廣西民族大學(xué);2010年

6 姚會濤;《紅樓夢》情本思想研究[D];青海師范大學(xué);2010年

7 畢小蕊;中西方“移情說”物我關(guān)系差異探源[D];西北民族大學(xué);2010年

8 榮梅;禪宗“自然觀”的理論內(nèi)涵與美學(xué)意蘊(yùn)[D];安徽師范大學(xué);2010年

9 張業(yè)峰;宗密“和會”思想研究[D];南昌大學(xué);2010年

10 黃麗玲;論九十年代的口語詩歌寫作[D];福建師范大學(xué);2010年

，

本文編號：1110363