試析杜國庠關(guān)于中國邏輯史的研究
發(fā)布時間:2017-10-26 06:42
本文關(guān)鍵詞:試析杜國庠關(guān)于中國邏輯史的研究
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【摘要】:杜國庠(1889-1961)先生是我國近現(xiàn)代時期著名的學者,學界常稱其為“墨者”。對中國邏輯史的研究是杜國庠學術(shù)研究中的一個重要構(gòu)成部分。其研究成果,對于我們今天進一步理解中國近現(xiàn)代時期的中國邏輯史研究狀況,全面理解和把握杜國庠的學術(shù)研究,以及推進我們對中國名辯學的深入研究,均具有重要的理論意義和現(xiàn)實價值。杜國庠對中國邏輯史的研究主要分為兩個方面:關(guān)于名辯學的研究以及關(guān)于因明的研究。在名辯學的研究方面,杜國庠以人物為線索,分別對非墨學派的先秦諸子,包括孔子、宋尹、惠施、莊周、公孫龍、荀子,以及對墨家學派,包括墨子和后期墨家的名辯思想進行分析。在具體的研究過程中,杜國庠首先分析“正名的意義”,然后引出名實問題和調(diào)整名實關(guān)系的重要性。他指出,孔子首提“正名”,其“正名”富有政治色彩。宋尹學派也對“正名”有所研究。作為黃老學派的初期代表,其思想更加注意心理因素的作用。杜國庠認為,惠施和莊周都是道家的代表人物,惠施主張“合同異”,而莊周主張任是非“兩行”。荀子是儒家的代表人物,提出了超越前人的有關(guān)“名”的構(gòu)成因素的觀點。公孫龍是戰(zhàn)國時期著名的辯者,其思想呈現(xiàn)出純邏輯的色彩。墨子是墨家的開創(chuàng)者,他提出了對后期墨家有著深遠影響的“三表法”。關(guān)于后期墨家的名辨思想,杜國庠集中討論了墨家思想中有關(guān)“辯”的理論,包括“辯”的內(nèi)容、“辯”的目的、作用以及“辯”的方法和步驟等等。此外,杜國庠對《墨經(jīng)》中的名(概念)、辭(判斷)以及法則思想進行了較全面的分析。在名辯學的研究方面,杜國庠還對幾個名辯概念進行了研究。這幾個名辯概念分別是:“存”與“藏”、譬喻與連珠,以及“有無”、“同異”和“類”。在對因明的研究方面,杜國庠詳細分析了陳那新因明與古因明的區(qū)別以及因三相。杜國庠認為因明論式是不同于西方傳統(tǒng)邏輯的三段論論式的,因明中包含認識論因素。杜國庠關(guān)于中國邏輯史的研究具有以下特點:第一,以名實觀為主線作為研究思路;第二,堅持邏輯與認識論相統(tǒng)一的原則;第三,提倡“以墨家邏輯還諸墨家邏輯”的研究方法。以上三個方面,一方面形成了杜國庠研究中國邏輯史的特點,另一方面也是他在實際的學術(shù)研究中著力貫徹實施的。杜國庠關(guān)于中國邏輯史研究中“以墨家邏輯還諸墨家邏輯”以及形式邏輯和因明“只可借鏡(鑒),不能用它替代”的思想,對于20世紀末期以來中國邏輯研究過程中嶄新局面的形成,起到了積極的作用。
【關(guān)鍵詞】:杜國庠 名辯 因明 研究方法和特點
【學位授予單位】:河南大學
【學位級別】:碩士
【學位授予年份】:2016
【分類號】:B81-092
【目錄】:
- 摘要4-6
- ABSTRACT6-11
- 緒言11-17
- 一、研究對象11-12
- (一)杜國庠簡介11
- (二)杜國庠對中國邏輯史的研究11-12
- (三)杜國庠關(guān)于中國邏輯史研究的學術(shù)價值12
- 二、研究現(xiàn)狀12-15
- 三、研究方法、研究內(nèi)容以及創(chuàng)新之處15-17
- (一)研究方法15
- (二)研究內(nèi)容以及創(chuàng)新之處15-17
- 第一章 杜國庠關(guān)于非墨學派名辯思想的研究17-37
- 一、杜國庠關(guān)于孔子、宋尹學派、惠施、莊周名辯思想的研究17-26
- (一) 孔子的名辯思想17-22
- (二) 宋尹學派的名辯思想22-23
- (三) 惠施、莊周的名辯思想23-26
- 二、杜國庠關(guān)于公孫龍和荀子名辯思想的研究26-37
- (一) 公孫龍的名辯思想26-34
- (二) 荀子的名辯思想34-37
- 第二章 杜國庠關(guān)于墨家學派名辯思想的研究37-49
- 一、杜國庠關(guān)于墨子名辯思想的研究37-39
- (一)“三表法”37-38
- (二) 關(guān)于“推”38-39
- 二、杜國庠關(guān)于后期墨家名辯思想的研究39-49
- (一) 《墨經(jīng)》的作者39-41
- (二) 《小取》篇的“辯”41-43
- (三) 關(guān)于名43-46
- (四) 關(guān)于辭和法46-49
- 第三章 杜國庠關(guān)于名辯概念和因明的研究49-57
- 一、杜國庠關(guān)于幾個名辯概念的研究49-52
- (一)“存”與“藏”49-50
- (二) 譬喻與連珠50-51
- (三)“有無”、“同異”、“類”51-52
- 二、杜國庠關(guān)于因明的研究52-57
- (一) 關(guān)于因明發(fā)展史的分析52-53
- (二) 關(guān)于因三相的分析53-54
- (三)關(guān)于因明和認識論關(guān)系的分析54-57
- 第四章 杜國庠研究中國邏輯史的特點和方法57-63
- 一、以名實觀為主線的研究思路57-59
- (一) 以“正名”為源頭57
- (二) 以人物思想為布局57-59
- 二、堅持邏輯與認識論的統(tǒng)一原則59-60
- 三、倡導以“墨家邏輯還諸墨家邏輯”的研究方法60-63
- 參考文獻63-67
- 致謝67-69
- 攻讀學位期間發(fā)表的學術(shù)論文目錄69-70
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前4條
1 晉榮東;;近現(xiàn)代名辯研究的方法論反思[J];社會科學;2012年05期
2 崔清田;;關(guān)于中國邏輯史的五個問題[J];畢節(jié)學院學報;2011年09期
3 曾牧野;;深情思念杜國庠同志[J];學術(shù)研究;2008年10期
4 周山;絕學的復蘇——近現(xiàn)代名家研究概述[J];社會科學;1996年10期
中國碩士學位論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 鐘月月;章士釗名辯思想研究[D];湘潭大學;2014年
,本文編號:1097514
本文鏈接:http://sikaile.net/shekelunwen/ljx/1097514.html
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