本文關(guān)鍵詞：“個體”何以成為一個問題——從指謂分析法看

  更多相關(guān)文章： 個體 指謂分析 異質(zhì)性

【摘要】：經(jīng)由指謂分析法可以揭示一個具有豐滿規(guī)定性的個體如何展示出來或出場的邏輯機制。從指謂分析來看,個體要真正出場必須既保證主詞指稱對象的"現(xiàn)實",又保證展開的謂詞能夠在主詞指稱對象身上得以被"例示"。換言之,一方面要保證主詞-主體指代一個現(xiàn)實的、專名指稱意義上的個體;另一方面,又必須使得主詞-主體(行為主體)自身運行擴展開來,其謂詞得以展示,從而使得作為主詞-主體的個體意義豐滿起來,并保證在現(xiàn)實的這一個體身上能夠找到謂詞謂述的"意義對應(yīng)物"。
【作者單位】： 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)博士后流動站;
【關(guān)鍵詞】： 個體 指謂分析 異質(zhì)性
【基金】：國家社會科學(xué)基金重大項目“馬克思主義與當(dāng)代社會政治哲學(xué)發(fā)展趨勢”,項目編號:12&ZD106 教育部人文社會科學(xué)重點研究基地重大項目“實踐語言、實踐思維與實踐智慧”,項目編號:11JJD710010
【分類號】：B812
【正文快照】： 在現(xiàn)實生活中,凡存在的皆是個別者,所謂的“普遍”,只不過是人的思維之抽象的產(chǎn)物而已。這似乎早已被人們作為一種毋庸置疑的既定存在論事實接受下來。以人為例,如果說生活中存在的只是張三、李四或王五等這樣的“唯一者”或“個體”(the individual),“人”只是對上述諸個體

【相似文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 周昌忠;科學(xué)的語言哲學(xué)[J];自然辯證法通訊;1990年02期

2 羅毅;普特南科學(xué)實在論的意義觀[J];江漢論壇;1984年12期

3 侯占香;;論亞里士多德的邏輯學(xué)說與語言研究的歷史淵源[J];網(wǎng)絡(luò)財富;2010年13期

4 戴勁;;存在與謂詞[J];河北大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版);2007年04期

5 戴勁;;康德式謂詞觀的問題及其解決[J];自然辯證法通訊;2007年04期

6 滕定明;從具象到抽象:亞里士多德邏輯學(xué)說的誕生[J];西南師范大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版);2002年03期

7 程本學(xué);;專名意義的兩種理論及其融合[J];華南師范大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);2006年03期

8 毋東花;孫莉;;淺探現(xiàn)代名稱指稱理論[J];重慶科技學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版);2010年02期

9 高新民;王世鵬;;謂詞邏輯視野下的“being”意義問題[J];江漢論壇;2010年08期

10 武宏志;丁煌;;被埋沒的里程碑:懷特萊關(guān)于謬誤的理論[J];延安大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版);1990年04期

中國重要會議論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 王思敏;;“什么是X?"與“X是什么?”——兩種句式的本質(zhì)差別[A];2005年邏輯研究專輯[C];2005年

2 陳聲柏;;先秦名學(xué)思想的思維特征——與亞里士多德范疇理論的比較[A];邏輯研究文集——中國邏輯學(xué)會第六次代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2000年

3 黃華新;;芝諾悖論淺析[A];邏輯研究文集——中國邏輯學(xué)會第六次代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2000年

4 郁慕鏞;;關(guān)于三段論的幾個理論問題[A];1996年邏輯研究專輯[C];1996年

5 席升陽;;亞里士多德的范疇說[A];1997年邏輯研究專輯[C];1997年

6 畢富生;劉愛河;;亞里士多德的真理觀評析[A];邏輯研究文集——中國邏輯學(xué)會第六次代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2000年

7 葛力;;培根的歸納邏輯[A];邏輯學(xué)文集[C];1978年

8 文海鴻;張利芳;;亞里士多德的特稱和不定稱芻議[A];邏輯研究文集——中國邏輯學(xué)會第六次代表大會暨學(xué)術(shù)討論會論文集[C];2000年

9 黃志強;楊建梓;;歸納邏輯中的謂詞表達式[A];邏輯教學(xué)·知識創(chuàng)新·素質(zhì)教育研討會論文集[C];2001年

10 楊百順;;印度邏輯與西方邏輯比較舉隅[A];因明新探——首屆因明學(xué)術(shù)討論會論文集[C];1983年

中國重要報紙全文數(shù)據(jù)庫 前8條

1 蔡亦驊;辯者之辨[N];中華讀書報;2005年

2 張漢良（國立臺灣大學(xué)外文系）王曉冰;對話中的悖論：柏拉圖、奧古斯丁與先秦哲學(xué)家們[N];中華讀書報;2002年

3 黑龍江大學(xué) 寧莉娜;論邏輯方法拐點上的哲學(xué)動因[N];光明日報;2007年

4 熊明輝 中山大學(xué)邏輯與認知研究所;從普遍性追求到個性研究的興起[N];中國社會科學(xué)報;2010年

5 陳嘉明;知識論中的“信念論”問題[N];光明日報;2003年

6 上海師范大學(xué)哲學(xué)系教授 柳延延;講道理是一件挺難的事(上)[N];解放日報;2010年

7 寧莉娜;從非日常思維的價值維度看邏輯方法的走向[N];光明日報;2004年

8 鄧曉芒 華中科技大學(xué)哲學(xué)系;黑格爾辯證法為形式邏輯奠基[N];中國社會科學(xué)報;2009年

中國博士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 張立娜;個體詞的邏輯語義[D];清華大學(xué);2007年

2 焦明甲;從“物性邏輯”到“人性邏輯”[D];吉林大學(xué);2007年

3 郭建萍;真與意義的融合與分離之爭的邏輯探究[D];山西大學(xué);2012年

4 張力鋒;模態(tài)邏輯和本質(zhì)主義[D];北京大學(xué);2004年

5 龍小平;可能世界中的名稱和同一性[D];西南大學(xué);2007年

6 郭嚶蔚;論辯證思維的確定性[D];吉林大學(xué);2007年

7 田忠鋒;形式邏輯前提批判[D];吉林大學(xué);2008年

8 王建魯;《名理探》比較研究[D];西南大學(xué);2010年

9 聶大海;語言指稱的同一性與必然性[D];吉林大學(xué);2011年

10 余俊偉;弗協(xié)調(diào)邏輯應(yīng)用于道義邏輯的研究[D];中國社會科學(xué)院研究生院;2001年

中國碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫 前10條

1 李宇寧;同一律及矛盾律的中西比較研究[D];燕山大學(xué);2009年

2 梁瑞春;亞里士多德論辯思想及其邏輯價值研究[D];東北師范大學(xué);2010年

3 劉珊珊;克里普克專名理論研究[D];燕山大學(xué);2008年

4 白林秋;塞爾與克里普克專名理論比較研究[D];燕山大學(xué);2009年

5 楊軍;弗雷格求真思想的啟迪[D];山西大學(xué);2006年

6 程獻禮;弗蘭西斯·培根邏輯思想探析[D];河南大學(xué);2009年

7 馬微微;從邏輯分析到語言分析：系詞新解[D];黑龍江大學(xué);2010年

8 閆坤如;“存在”概念的邏輯分析[D];武漢大學(xué);2003年

9 趙騰子;論分析哲學(xué)對古希臘哲學(xué)Being概念的淡化[D];首都師范大學(xué);2011年

10 余軍成;克里普克的歷史因果命名理論探析[D];西南大學(xué);2007年

，

本文編號：1024732