發(fā)布時(shí)間：2017-10-08 08:11

  本文關(guān)鍵詞：雙砣子三期文化研究

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【摘要】：雙砣子三期文化正是遼東半島外來文化逐漸退出、而本地文化蓬勃發(fā)展的時(shí)期，它是繼雙砣子二期文化之后的一支土著青銅文化。豐富的文化內(nèi)涵與遼東腹地同期遺存比較，構(gòu)成鮮明的地域特征。雙砣子三期文化既有對本地區(qū)原有土著文化的繼承發(fā)展，又有逐漸形成并最終推廣到整個(gè)遼東地區(qū)新文化因素的增長，此時(shí)，遼東半島正處于青銅時(shí)代的發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期大連地區(qū)的青銅時(shí)代文化已完全形成了自己的風(fēng)格，，與此同時(shí)，周鄰地區(qū)許多考古文化也已達(dá)到比較發(fā)達(dá)的程度。在雙砣子三期文化的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的雙房文化，使得遼東半島的青銅文化步入鼎盛時(shí)期，其影響甚遠(yuǎn)。因此，雙砣子三期文化的研究，對于青銅時(shí)代的遼東半島考古學(xué)文化研究具有極其深遠(yuǎn)的意義。本文通過系統(tǒng)分析雙砣子三期文化的遺址材料，除雙砣子遺址第三期遺存外，還包括于家村上層、大嘴子三期、小黑石砣子上層、大砣子、金州大溝頭、金州廟山晚期B類陶器、尹家村一期，以及崗上遺址“墓地下部的文化層及遺物”。其次，早年日本人發(fā)掘的羊頭洼、望海堝、單砣子等遺址來窺探雙砣子三期文化對于大連地區(qū)組建形成的土著文化的影響。另外，通過于家砣頭積石墓、王寶山積石墓以及土龍積石墓來探討當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況。然后，通過探討雙砣子三期文化與周邊文化的關(guān)系，來了解當(dāng)時(shí)社會(huì)文化、經(jīng)濟(jì)的交流。最后再結(jié)合文化的源流來看，使得雙砣子三期文化系統(tǒng)、全面的展現(xiàn)在人們面前。
【關(guān)鍵詞】：雙砣子三期文化 文化內(nèi)涵 源流 文化互動(dòng)
【學(xué)位授予單位】：遼寧師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K872
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 一、 緒論6-12
• 二、 雙砣子三期文化的典型遺址分析12-27
• （一） 典型遺址12-20
• （二） 其他遺址分析20-22
• （三） 典型遺址的分段22-27
• 三、 雙砣子三期文化的墓葬27-33
• （一） 主要墓葬分析27-31
• （二） 典型器物形制分析31-33
• 四、 雙砣子三期文化的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r33-36
• （一） 經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展33-34
• （二） 聚落形態(tài)分析34-35
• （三） 社會(huì)性質(zhì)35-36
• 五、 雙砣子三期文化的源流36-39
• （一） 雙砣子三期文化的淵源36-37
• （二） 雙砣子三期文化的流向37-39
• 六、 雙砣子三期文化與周邊文化的關(guān)系39-44
• （一） 馬城子文化與雙砣子三期文化的關(guān)系39-40
• （二） 高臺(tái)山文化與雙砣子三期文化的關(guān)系40-41
• （三） 珍珠門文化與雙砣子三期文化的關(guān)系41-42
• （四） 新巖里二期類型與雙砣子三期文化的關(guān)系42-44
• 七、 結(jié)語44-45
• 參考文獻(xiàn)45-49
• 致謝49

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：992914