本文關(guān)鍵詞：大同云岡北魏中期洞窟人物雕刻模式的形成與傳播——以右肩半披式袈裟和通肩式袈裟佛像為中心

  更多相關(guān)文章： 云岡石窟 北魏中期 人物雕刻模式 佛教造像 通肩式袈裟 半披式袈裟

【摘要】：云岡石窟的開鑿,標志著漢文化地區(qū)規(guī)�；�、群體化佛教造像登上舞臺,在中國雕塑史上具有里程碑意義。文章以云岡石窟北魏中期洞窟著右肩半披式袈裟和通肩式袈裟佛像為主要考察對象,采用考古類型學與美術(shù)史樣式論結(jié)合的方法分析,認為主流的、注重形體結(jié)構(gòu)刻畫的人物造型,存在云岡第20窟主尊凸棱附線刻和第19窟主尊扁平階梯狀附線刻兩種代表性雕刻技法,后者發(fā)展為基本形式。洞窟人物坐像大體合乎人體正常比例關(guān)系,而巨大立像受所在洞窟環(huán)境制約,頭部比例明顯偏大。大型造像量感豐富,衣裝貼體,四肢與軀體空間關(guān)系清晰,小型造像則有所弱化。云岡人物雕刻模式在形成之中及其后一段時間,傳播到北魏領(lǐng)土的大部分地方,繼而出現(xiàn)如實模仿云岡石窟的中央樣式以及突出個性的地方樣式兩種風格造像。
【作者單位】： 天津美術(shù)學院雕塑系;
【關(guān)鍵詞】： 云岡石窟 北魏中期 人物雕刻模式 佛教造像 通肩式袈裟 半披式袈裟
【分類號】：K879.3
【正文快照】： 云岡石窟集西域、中土文化因素于一體,開創(chuàng)人物造型新時代,構(gòu)筑其后中國雕塑發(fā)展的基礎(chǔ)。學界以往關(guān)于云岡石窟的研究,側(cè)重分期、歷史背景和佛教功能的討論,于人物雕刻基本局限在著衣形式的闡述,鮮有論及形體結(jié)構(gòu)和雕刻技法方面的樣式內(nèi)涵,很大程度上忽視了人物雕刻的內(nèi)在價值

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本文編號：978953