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大溪文化生產(chǎn)工具研究

發(fā)布時(shí)間:2017-10-03 01:19

  本文關(guān)鍵詞:大溪文化生產(chǎn)工具研究


  更多相關(guān)文章: 大溪文化 生產(chǎn)工具 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 社會(huì)結(jié)構(gòu) 社會(huì)發(fā)展


【摘要】:大溪文化是長(zhǎng)江中游地區(qū)的一支重要的考古學(xué)文化。文章通過(guò)對(duì)大溪文化生產(chǎn)工具的研究來(lái)分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)分工等現(xiàn)象。 首先文章整理了目前大溪文化生產(chǎn)工具的考古發(fā)現(xiàn),詳細(xì)梳理的幾個(gè)重要遺址中生產(chǎn)工具的發(fā)現(xiàn)情況。文章將大溪文化分成峽江地區(qū)、洞庭湖平原地區(qū)、江漢平原地區(qū)來(lái)進(jìn)行研究。比較了各地區(qū)生產(chǎn)工具的差異,峽江地區(qū)生產(chǎn)工具種類(lèi)起源,漁獵工具和農(nóng)業(yè)工具都較為豐富,洞庭湖平原和江漢平原地區(qū),漁獵工具則十分罕見(jiàn)。造成這種現(xiàn)象的主要原因,是自然環(huán)境的影響。峽江地區(qū),山高峻嶺,河流湍急,不適宜進(jìn)行大規(guī)模的農(nóng)業(yè)耕作,但野生動(dòng)物資源豐富,所以在峽江地區(qū)漁獵經(jīng)濟(jì)成為了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的主要組成部分。然而洞庭湖和江漢平原地區(qū)則,土地平坦十分適合農(nóng)業(yè)的發(fā)展,所以在江漢平原和洞庭湖平原地區(qū),生產(chǎn)工具主要是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具為主。 其次通過(guò)對(duì)生產(chǎn)工具的研究,分析了當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)、漁獵、手工業(yè)的發(fā)展情況。峽江地區(qū)漁獵經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá),手工業(yè)主要是以制骨、紡織為主。農(nóng)業(yè)發(fā)展主要集中在江河的出口的河灘上。整體來(lái)看,農(nóng)業(yè)發(fā)展相對(duì)緩慢,漁獵和手工業(yè)發(fā)展較快。江漢平原和洞庭湖平原地區(qū),農(nóng)業(yè)發(fā)展較快,石鏟的出現(xiàn),極大的提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率,農(nóng)業(yè)的發(fā)展,解放了一部分勞動(dòng)力來(lái)從事手工業(yè)勞動(dòng),主要是紡織、制陶、制玉等,通過(guò)在三元宮遺址中發(fā)現(xiàn)的白陶盤(pán)可以認(rèn)為,當(dāng)時(shí)的制陶業(yè)已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水平。 最后通過(guò)對(duì)大溪遺址墓葬中,隨葬生產(chǎn)工具的情況進(jìn)行了分析,討論當(dāng)時(shí)社會(huì)分工的情況,在女性墓葬中經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有陶紡輪、骨針等手工業(yè)工具,反映了當(dāng)時(shí)女性主要從事紡織、制骨、制陶等社會(huì)勞動(dòng)。而男性墓葬中常發(fā)現(xiàn),石斧、石鋤、石鑿、石鏃等工具反映了當(dāng)時(shí)男性主要從事大體力的砍伐、漁獵等社會(huì)勞動(dòng)。還比較了峽江地區(qū)發(fā)現(xiàn)的大、中、小三類(lèi)石器也是反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)分工的情況,可能根據(jù)生產(chǎn)對(duì)象的不同,,存在的社會(huì)分工現(xiàn)象。同時(shí),通過(guò)對(duì)大溪遺址墓葬中,隨葬生產(chǎn)工具早晚的差異,討論了當(dāng)時(shí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的問(wèn)題,從男性隨葬生產(chǎn)工具的數(shù)據(jù)我們可以發(fā)現(xiàn),從早期到晚期,男性隨葬生產(chǎn)工具的數(shù)量逐漸增多,表明男性參與大量的社會(huì)生產(chǎn),社會(huì)地位逐漸提高的現(xiàn)象。
【關(guān)鍵詞】:大溪文化 生產(chǎn)工具 經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu) 社會(huì)結(jié)構(gòu) 社會(huì)發(fā)展
【學(xué)位授予單位】:重慶師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2014
【分類(lèi)號(hào)】:K875.1
【目錄】:
  • 摘要5-6
  • ABSTRACT6-9
  • 1 緒論9-11
  • 1.1 問(wèn)題的提出9
  • 1.2 選題的目的及意義9
  • 1.3 國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀9-10
  • 1.4 研究方法與局限性10-11
  • 2 大溪文化生產(chǎn)工具的考古發(fā)現(xiàn)11-13
  • 3 大溪文化生產(chǎn)工具的分類(lèi)與特點(diǎn)13-19
  • 3.1 石質(zhì)生產(chǎn)工具13-16
  • 3.2 骨質(zhì)生產(chǎn)工具16-17
  • 3.3 陶質(zhì)生產(chǎn)工具17-18
  • 3.4 小結(jié)18-19
  • 4 大溪文化不同地區(qū)生產(chǎn)工具之比較19-23
  • 4.1 峽江地區(qū)19-20
  • 4.2 江漢平原地區(qū)20
  • 4.3 洞庭湖平原地區(qū)20
  • 4.4 小結(jié)20-23
  • 5 大溪文化生產(chǎn)工具反映的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)及地區(qū)差異23-31
  • 5.1 大溪文化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)概況23-26
  • 5.1.1 農(nóng)業(yè)23-24
  • 5.1.2 漁獵業(yè)24-25
  • 5.1.3 手工業(yè)25-26
  • 5.2 峽江地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)26-28
  • 5.3 江漢平原與洞庭湖平原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)28-29
  • 5.4 小結(jié)29-31
  • 6 從生產(chǎn)工具看大溪文化時(shí)期的社會(huì)發(fā)展與結(jié)構(gòu)31-35
  • 6.1 社會(huì)生產(chǎn)分工情況31-33
  • 6.2 社會(huì)結(jié)構(gòu)33
  • 6.3 社會(huì)發(fā)展33-34
  • 6.4 小結(jié)34-35
  • 7 結(jié)語(yǔ)35-36
  • 參考文獻(xiàn)36-39
  • 附錄 A:作者攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表論文及科研情況39-40
  • 致謝40

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 羅仁林;試論皂市下層文化的分期及相關(guān)問(wèn)題[J];湖南考古輯刊;1994年00期

2 孟華平;;峽江地區(qū)新石器時(shí)代遺存的譜系研究[J];華夏考古;1993年03期

3 王勁;江漢地區(qū)新石器時(shí)代文化綜述[J];江漢考古;1980年01期

4 張之恒;;試論大溪文化[J];江漢考古;1982年01期

5 陳振裕,楊權(quán)喜;秭歸龔家大溝遺址的調(diào)查試掘[J];江漢考古;1984年01期

6 張緒球;湖北監(jiān)利縣柳關(guān)和福田新石器時(shí)代遺址試掘簡(jiǎn)報(bào)[J];江漢考古;1984年02期

7 王杰;屈家?guī)X文化與大溪文化關(guān)系中的問(wèn)題探討[J];江漢考古;1985年03期

8 向緒成,王然;清水灘遺址1984年發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[J];江漢考古;1988年03期

9 吳汝祚;;宜昌中堡島遺址第四層文化性質(zhì)及其有關(guān)問(wèn)題的探討[J];江漢考古;1989年01期

10 陳國(guó)慶 ,孟華平;大溪文化陶支座用途剖析[J];江漢考古;1991年03期



本文編號(hào):962351

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