發(fā)布時(shí)間：2017-09-28 09:40

  本文關(guān)鍵詞：清華簡(jiǎn)《耆夜》禮制解疑

  更多相關(guān)文章： 清華簡(jiǎn)《耆夜》 《燕禮》 飲至禮

【摘要】：《耆夜》武王八年戡黎,畢公軍功最大,所以他擔(dān)任主賓。飲至禮主人需酬酒賦詩(shī),一般水平的宰父難以勝任。周公多才多藝,能事鬼神,根據(jù)賓主對(duì)等的原則,他擔(dān)任飲至禮主人有其合理性。"客"字在春秋中期以前已經(jīng)出現(xiàn),并不限于指國(guó)外來(lái)賓。"東尚之客"的"尚"字,應(yīng)訓(xùn)為"上",指作冊(cè)逸席位處于畢公之東的尊位�！蛾纫埂放c《儀禮·燕禮》不合,可能存在某些程度的內(nèi)容失真,但思想內(nèi)容的偽與晚并不等同于竹簡(jiǎn)材質(zhì)的偽與晚。與其質(zhì)疑清華簡(jiǎn)《耆夜》為假簡(jiǎn),不如更深入探討造成《耆夜》與《燕禮》等文獻(xiàn)禮制差異的原因。
【作者單位】： 清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心;上海師范大學(xué)人文與傳播學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 清華簡(jiǎn)《耆夜》 《燕禮》 飲至禮
【基金】：國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目(10&ZD&091);國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目(11CZS006) 中國(guó)博士后基金(2013M540925) 上海市教委創(chuàng)新項(xiàng)目(12YS048)
【分類(lèi)號(hào)】：K224.06;K877.5
【正文快照】： 飲至禮是古代征戰(zhàn)凱旋歸來(lái)舉行的一種軍禮,發(fā)軔于先秦時(shí)期,在封建社會(huì)政治生活中延續(xù)長(zhǎng)達(dá)兩千余年。經(jīng)禮三百,曲禮三千,《周禮》《儀禮》《禮記》(簡(jiǎn)稱《三禮》)保存了古代禮儀的絕大部分資料,是中國(guó)禮學(xué)的三大寶庫(kù)。但《三禮》對(duì)燕禮、鄉(xiāng)飲酒禮等古代酒禮敘述得非常詳盡,唯獨(dú)

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前5條

1 劉光勝;;由清華簡(jiǎn)談文王、周公的兩個(gè)問(wèn)題[J];東岳論叢;2010年05期

2 姜廣輝;付贊;邱夢(mèng)燕;;清華簡(jiǎn)《耆夜》為偽作考[J];故宮博物院院刊;2013年04期

3 馬楠;;清華簡(jiǎn)《(旨阝)夜》禮制小札[J];清華大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版);2009年05期

4 程浩;;清華簡(jiǎn)《耆夜》篇禮制問(wèn)題釋惑——兼談如何閱讀出土文獻(xiàn)[J];社會(huì)科學(xué)論壇;2012年03期

5 李學(xué)勤;《世俘》篇研究[J];史學(xué)月刊;1988年02期

【共引文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

1 熊剛;;論《綠衣》、《葛生》對(duì)中國(guó)古代悼亡詩(shī)的影響[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2006年01期

2 江瀚;;略論荀子禮樂(lè)學(xué)說(shuō)之思想意義[J];阿壩師范高等�？茖W(xué)校學(xué)報(bào);2009年03期

3 何琳儀;，

本文編號(hào)：935130