本文關(guān)鍵詞：中國佛教舍利容器藝術(shù)研究

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【摘要】：作為葬具的佛舍利是佛教與其他宗教區(qū)別的重要特征,是佛具體化的表現(xiàn)。舍利容器,包括存放舍利的函瓶、缽、罐及函棺、函塔等。舍利容器不僅具有佛學(xué)意義,而且堪稱工藝美術(shù)品,是我國古代容器藝術(shù)的重要組成部分。擷材講究、制作精心、裝飾獨(dú)特的舍利容器是時(shí)代社會(huì)生活、宗教信仰、‘思想意識(shí)、審美觀念的重要物化。對(duì)其展開研究,有利于對(duì)佛教傳入中國以后工藝美術(shù)史的深化研究,有助于對(duì)宗教藝術(shù),尤其是儒教精神的全面理解和把握! 在充分關(guān)注學(xué)術(shù)史的基礎(chǔ)上,對(duì)中國的舍利容器的系統(tǒng)分析和研究,必須建立在對(duì)容器的材質(zhì)、造型、裝飾工藝、藝術(shù)風(fēng)格的關(guān)照,才能揭示不同地域、時(shí)期的舍利容器藝術(shù)和演變特征。具體而言,前期以塔形容器為主,中期以瓶、缽為主,后期以格式宗教造型容器為主；在裝飾方面,存在由前期以佛教人物圖案向動(dòng)物紋飾、植物紋飾和法器多元共存的狀況；在裝飾工藝方面,有鎏金、鎏銀、間嵌、寶石和琉璃靈活運(yùn)用；藝術(shù)表現(xiàn)形式分平面性紋樣裝飾、立體雕塑裝飾、刻符文字性裝飾、色彩學(xué)裝飾。 中國佛教舍利容器藝術(shù)風(fēng)格的演變,反映了不同時(shí)代世俗的和宗教的審美觀念與宗教思想的差異、融合與變遷。即審美觀念從神性化到實(shí)用理性化再到禮教化；宗教藝術(shù)前期的宗教化、中期政治化,后期商業(yè)化的演變過程。
【關(guān)鍵詞】：舍利 容器 藝術(shù) 價(jià)值取向
【學(xué)位授予單位】：湖南工業(yè)大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K876
【目錄】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 目錄6-7
• 第一章 緒論7-14
• 1.1 研究背景7-8
• 1.2 研究目的、意義8-9
• 1.2.1 研究目的8
• 1.2.2 研究意義8-9
• 1.3 國內(nèi)外研究現(xiàn)狀和水平9-11
• 1.4 研究思路和方法11-14
• 1.4.1 研究思路11-13
• 1.4.2 研究方法13-14
• 第二章 佛舍利的起源與發(fā)展14-25
• 2.1 佛教與舍利14-25
• 2.1.1 印度佛教與舍利14-15
• 2.1.2 佛教傳入中國15-19
• 2.1.3 舍利在中國的遺存19-25
• 第三章 考古所見佛舍利容器25-55
• 3.1 關(guān)于舍利塔25-26
• 3.2 中國古代的舍利容器出土情況26-39
• 3.3 舍利的瘞埋方式與容器的關(guān)系39-41
• 3.4 中國古代舍利容器發(fā)展的類型學(xué)分析41-55
• 第四章 舍利容器類型的藝術(shù)特點(diǎn)55-76
• 4.1 舍利容器材質(zhì)特點(diǎn)55-57
• 4.2 舍利容器造型的演變及特征57-59
• 4.3 舍利容器裝飾的演變及特征59-68
• 4.4 舍利容器的藝術(shù)精神及價(jià)值取向68-76
• 第五章 結(jié)論76-78
• 參考文獻(xiàn)78-82
• 學(xué)術(shù)研究成果82-83
• 致謝83

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號(hào)：929793