明代轉(zhuǎn)輪藏探析——以平武報(bào)恩寺和北京智化寺轉(zhuǎn)輪藏為例
發(fā)布時(shí)間:2017-09-22 10:04
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更多相關(guān)文章: 轉(zhuǎn)輪藏 平武報(bào)恩寺 經(jīng)藏 《營造法式》 壁藏 佛教寺院 佛教史 北京智化寺 藏殿 華嚴(yán)
【摘要】:正轉(zhuǎn)輪藏又稱轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏,或簡稱輪藏,亦稱大藏或經(jīng)藏。在佛教史上,"佛、法、僧"被稱為佛教三寶。其中,佛陀所說之教法,被視為世之財(cái)寶,極受尊崇。故而藏經(jīng)也就成為佛教寺院的一個(gè)重要內(nèi)容,并專設(shè)藏經(jīng)之所和藏經(jīng)之器。藏經(jīng)之器稱作"經(jīng)藏",即供存放經(jīng)卷之書櫥。宋《營造法式》中記載,"經(jīng)藏"的形式有"壁藏"和"轉(zhuǎn)輪藏"兩種。壁藏為固定式,
【作者單位】: 上海藝術(shù)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 轉(zhuǎn)輪藏;平武報(bào)恩寺;經(jīng)藏;《營造法式》;壁藏;佛教寺院;佛教史;北京智化寺;藏殿;華嚴(yán);
【分類號(hào)】:B942;K878.6
【正文快照】: 轉(zhuǎn)輪藏又稱轉(zhuǎn)輪經(jīng)藏,或簡稱輪藏,亦稱大藏或經(jīng)藏。在佛教史上,“佛、法、僧”被稱為佛教三寶。其中,佛陀所說之教法,被視為世之財(cái)寶,極受尊崇。故而藏經(jīng)也就成為佛教寺院的一個(gè)重要內(nèi)容,并專設(shè)藏經(jīng)之所和藏經(jīng)之器。藏經(jīng)之器稱作“經(jīng)藏”,即供存放經(jīng)卷之書櫥。宋《營造法式》中
【相似文獻(xiàn)】
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1 黃美燕;;經(jīng)藏與轉(zhuǎn)輪藏的創(chuàng)始及其發(fā)展源流辨析[J];東方博物;2006年02期
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中國重要會(huì)議論文全文數(shù)據(jù)庫 前1條
1 翟小菊;;頤和園轉(zhuǎn)輪藏建筑研究[A];中國紫禁城學(xué)會(huì)論文集(第六輯 下)[C];2007年
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,本文編號(hào):900182
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