本文關(guān)鍵詞：川渝地區(qū)漢代崖墓時(shí)空分布研究

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【摘要】：崖墓是川渝地區(qū)比較常見的一種墓葬形式,根據(jù)第三次全國(guó)文物普查結(jié)果和已有研究成果可知,崖墓從分布上看幾乎遍布整個(gè)川渝地區(qū),不僅大量出現(xiàn)在川西平原地區(qū),川中丘陵區(qū)和川東平行嶺谷區(qū)也有大量分布,從形制和規(guī)模上看,川渝地區(qū)表現(xiàn)出顯著的不平衡性,川西地區(qū)發(fā)展程度最高,川中地區(qū)次之,川東地區(qū)再次之。川西地區(qū)崖墓數(shù)量多,規(guī)模大,是大型崖墓的集中分布區(qū),而且形制復(fù)雜,在川西地區(qū)北部的三臺(tái)-中江地區(qū)、川西中部的成都-彭山地區(qū)、川西南部的樂(lè)山地區(qū)分別形成了前中后多重墓室、狹長(zhǎng)形墓室加多個(gè)側(cè)室、享堂加多個(gè)狹長(zhǎng)形墓室三種各具特色的崖墓形制;川中、川東地區(qū)也有大量崖墓分布,但是規(guī)模較小的小型墓占多數(shù),從形制上看,明顯受川西地區(qū)崖墓的影響。針對(duì)三臺(tái)-中江、成都-彭山、樂(lè)山三個(gè)地區(qū)的典型崖墓,進(jìn)一步探討崖墓的墓內(nèi)結(jié)構(gòu),就各墓室的組合模式對(duì)崖墓形制進(jìn)行類型學(xué)分析,將之劃分為團(tuán)塊狀布局、條帶狀布局、組團(tuán)狀布局等三型,每型下根據(jù)主室的數(shù)量劃分四個(gè)式別,共三型十二式。然后結(jié)合已有研究成果及部分紀(jì)年墓,將川渝地區(qū)漢代崖墓劃分為西漢末至東漢初、東漢早期、東漢中期、東漢晚期至末期四個(gè)階段,可知漢代崖墓雖然在一個(gè)較廣泛的地區(qū)同時(shí)出現(xiàn),但卻只在川西北部地區(qū)得到迅速發(fā)展并最先開始形成一種典型崖墓形制,然后在自身不斷發(fā)展的同時(shí)將這種形制向周邊地區(qū)擴(kuò)散,并在擴(kuò)散過(guò)程中形成其他兩種典型崖墓形制,三種崖墓形制互相影響,互相借鑒,共同發(fā)展。川渝各地區(qū)漢代崖墓隨空間的不同而體現(xiàn)出文化上的差異。從崖墓布局模式看,三臺(tái)-中江崖墓中存在禮制思想。通過(guò)對(duì)比三臺(tái)-中江崖墓與成都-彭山、樂(lè)山崖墓之間布局思想,可以看出后者在布局中注重實(shí)用性,而缺少禮制性的束縛,其原因可能是因?yàn)榫嚯x中原漢文化中心較遠(yuǎn),漢化程度較低。
【關(guān)鍵詞】：漢代 崖墓 川渝地區(qū) 時(shí)空分布
【學(xué)位授予單位】：西華師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2016
【分類號(hào)】：K878.8
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 前言7-12
• 一、研究對(duì)象7-8
• 二、研究現(xiàn)狀8-12
• （一）近代以來(lái)至20世紀(jì)30年代崖墓的研究情況8-9
• （二）20世紀(jì)40年代對(duì)崖墓的研究9
• （三）新中國(guó)成立后對(duì)崖墓的研究9-12
• 第一章 川渝地區(qū)漢代崖墓空間分布及各區(qū)域概況12-22
• 一、川西地區(qū)12-16
• （一）川西地區(qū)北部13-14
• （二）川西地區(qū)中部14-15
• （三）川西地區(qū)南部15-16
• 二、川中地區(qū)16-19
• （一）川中地區(qū)北部16-18
• （二）川中地區(qū)南部18-19
• 三、川東地區(qū)19-21
• 總結(jié)21-22
• 第二章 川渝地區(qū)漢代崖墓形制的類型學(xué)分析22-34
• 一、學(xué)界已有類型學(xué)分析22-23
• 二、崖墓類型學(xué)分析依據(jù)23-26
• 三、崖墓布局模式的類型學(xué)分析26-34
• 第三章 川渝地區(qū)漢代崖墓形制演變及區(qū)域間文化交流34-59
• 一、西漢末至東漢初34-37
• 二、東漢早期37-41
• 三、東漢中期41-48
• 四、東漢晚期至末期48-55
• 小結(jié)55-56
• 總結(jié)56-59
• 第四章 川渝地區(qū)漢代崖墓空間分布所體現(xiàn)的文化差異59-65
• 一、三臺(tái)-中江崖墓中的禮制思想59-62
• （一）三臺(tái)-中江漢代崖墓與漢代中原地區(qū)居室在形式上的相似性59-61
• （二）三臺(tái)-中江漢代崖墓與漢代中原地區(qū)居室在布局思想上的相似性61-62
• 二、成都-彭山、樂(lè)山崖墓中的實(shí)用性思想62-63
• 三、三臺(tái)-中江地區(qū)與成都-彭山、樂(lè)山地區(qū)文化差異的成因63-65
• 結(jié)語(yǔ)65-68
• 參考文獻(xiàn)68-73
• 致謝73-76
• 在學(xué)期間的科研情況76

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：885907