本文關(guān)鍵詞：慕容鮮卑金步搖冠飾初探

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【摘要】：慕容部是魏晉時(shí)期鮮卑的一大部落。曹魏初年,首領(lǐng)莫護(hù)跋率部遷居遼西,開始在棘城(今遼寧朝陽)之北建城。慕容名稱的由來,有種說法是莫護(hù)跋因喜愛戴步搖冠,而改名慕容焉,此說法來源不實(shí),但足可以反映慕容部崇尚步搖冠飾風(fēng)氣之盛。慕容焉的孫子慕容涉歸,遷居遼東,開始漢化。元康四年移居大棘城。教以農(nóng)桑,法制同于中國(guó)。隨后,在十六國(guó)時(shí)期慕容部分別建立前燕、后燕、西燕、南燕等政權(quán)。 本文將慕容鮮卑氏的金步搖冠飾品分為兩類,金步搖飾與金步搖冠飾。對(duì)魏晉時(shí)期出土的金步搖冠飾品發(fā)現(xiàn)情況進(jìn)行介紹、整理。由于不同的地域背景,不同的時(shí)期背景和不同的文化背景會(huì)產(chǎn)生不同文化形式,因此本文將出土文物與當(dāng)時(shí)的人文、歷史、地理大背景相結(jié)合進(jìn)行研究。本文創(chuàng)新點(diǎn)是將宗教內(nèi)容加入冠飾品的研究,新見解是提出慕容鮮卑金步搖冠飾新說。 文章闡述慕容鮮卑的金步搖冠飾發(fā)展。金步搖飾起初是由匈奴從西域傳入中國(guó)北方。慕容鮮卑繼承深受匈奴影響的烏桓文化,并創(chuàng)新了步搖風(fēng)格,即“樹狀步搖”。通過對(duì)比研究“樹狀步搖”飾上的鳳形、桃形葉片、樹崇拜、圭齒狀不同形態(tài)的飾品,提出其所反映的道教與薩滿教的思想內(nèi)容,表明“樹狀步搖”是一種集合多種文化特色的金步搖飾,包括地域、民族、西域等文化；隨著慕容鮮卑漢化加深,“樹狀步搖”發(fā)展到“慕容鮮卑式步搖冠”。對(duì)比研究南方地區(qū)出土的此時(shí)期“貂s鷸巍焙蛻叫喂，

本文編號(hào)：881556