本文關(guān)鍵詞：信仰觀念下的契丹族薩滿響器——以出土陶鼓和銅鈴為例

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【摘要】：契丹族歷史的確實(shí)記載始于公元389年(北魏太祖登國(guó)三年)~(1)。直至公元10世紀(jì)(建遼前),契丹族經(jīng)歷了一個(gè)早期古八部、大賀氏部落聯(lián)盟、遙輦氏部落聯(lián)盟到酋邦—國(guó)家的歷史演進(jìn)過(guò)程。與此相應(yīng),契丹族的薩滿教信仰觀念由"巫王合一"到"君權(quán)神授"。基于跨學(xué)科的立場(chǎng),以薩滿響器——陶鼓和銅鈴的考古發(fā)現(xiàn)為切入點(diǎn),通過(guò)對(duì)紅山文化~(2)(晚期階段)以及遼以前墓葬文化的厚描,可以窺見(jiàn)這一時(shí)期內(nèi)契丹族薩滿教觀念內(nèi)涵之演變。
【作者單位】： 南開(kāi)大學(xué);天津師范大學(xué)音樂(lè)與影視學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 契丹族 薩滿教 薩滿響器
【分類號(hào)】：K875.5;J607
【正文快照】： 契丹族是我國(guó)古代北方的一個(gè)游牧民族3。公元10~12世紀(jì)初,以其為主體建立的遼朝為開(kāi)發(fā)我國(guó)北方作出了巨大貢獻(xiàn)。薩滿教是契丹族的原始宗教,作為一種古老而復(fù)雜的宗教文化現(xiàn)象,薩滿教對(duì)聲音的理解尤為古樸而神秘,對(duì)“響器”之聲具有特殊的偏好,且以“器—器聲—器聲之意”建構(gòu)

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10 王U，

本文編號(hào)：851563