從碑志看高句麗人的始祖記憶與族群認(rèn)同
本文關(guān)鍵詞:從碑志看高句麗人的始祖記憶與族群認(rèn)同
更多相關(guān)文章: 東北碑志 高句麗 祖先記憶 族群認(rèn)同 始祖?zhèn)髡f 冉牟墓志
【摘要】:好太王碑的樹立,標(biāo)志著高句麗始祖?zhèn)髡f自我建構(gòu)的形成,冉牟墓志體現(xiàn)了始祖?zhèn)髡f的流傳和認(rèn)同,《魏書·高句麗傳》則體現(xiàn)了始祖?zhèn)髡f的完善和再創(chuàng)造,及至高句麗滅亡,其移民墓志則體現(xiàn)了始祖?zhèn)髡f認(rèn)同的衰減,這也是"選擇性失憶"和"譜系性失憶"的結(jié)果,這一結(jié)果也體現(xiàn)了入唐移民逐漸融入唐王朝的歷程。
【作者單位】: 長春師范大學(xué)歷史文化學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 東北碑志 高句麗 祖先記憶 族群認(rèn)同 始祖?zhèn)髡f 冉牟墓志
【分類號(hào)】:K877.45
【正文快照】: 從區(qū)分撰寫者的角度,我們今天研究高句麗的文本可以說主要來源于三部分:一是非高句麗人記高句麗事,包括《漢書》至《新唐書》以來的歷代紀(jì)傳體正史以及以這些正史為主要史料來源重新加以編撰、增刪、修訂的各類史書,上述種種總體上可視作“他者”的記述,這也是構(gòu)成今天高句麗
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本文編號(hào):777899
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