本文關鍵詞：齊運通《洛陽新獲七朝墓志》所見北魏起家制度舉證

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【摘要】：初仕意義的起家作為衡量出身等第的標尺,是北魏門閥士族制度的重要組成部分,陸續(xù)出土的墓志為此提供了豐富的資料。齊運通先生編纂《洛陽新獲七朝墓志》收錄的北魏志石適合充當獨立的調(diào)查單元,幫助了解起家制度之梗概,并與已有成果相印證。樣本涵蓋當時主要的士族起家職位,顯示清官范圍的擴展。起家品級則以鄉(xiāng)品為媒介與家世背景緊密掛鉤,對應層位清晰明確。入仕年齡基本符合六朝士族弱冠起家的慣例。抽樣研究證明,北魏起家制度是對魏晉傳統(tǒng)的系統(tǒng)化和條理化,順利搭建起流品秩序框架,以適應風起云涌的胡漢士族化運動,極大推進了拓跋國家的文明轉(zhuǎn)型。
【作者單位】： 吉林大學古籍研究所;
【關鍵詞】： 齊運通 洛陽新獲七朝墓志 北魏 起家制度 門閥士族
【基金】：黑龍江省哲學社會科學規(guī)劃項目“中國古代北方游牧民族行國體制研究”(編號14D031)
【分類號】：K877.45;K239.21
【正文快照】： 古代士子初登仕途常被稱作“起家”,意即離開私人的家庭生活,而在公共的國家場域履行職務。起家在文獻中還有許多別名,如釋褐、解褐、投褐、釋巾、解巾、脫巾等,顧名思義就是脫掉平民的裝束,換穿象征體制的官服,從此脫胎換骨,以統(tǒng)治者的嶄新面貌示人。起家儼然宦海競逐基于身，

本文編號：775076