本文關(guān)鍵詞：中古祆教半人半鳥形象考源

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【摘要】：近年來中國考古發(fā)現(xiàn)的中古胡裔墓葬中,常見半人半鳥形象。有關(guān)該形象的宗教屬性,學(xué)界觀點(diǎn)多有分歧,主要將其視為幾種不同的神yG。本文結(jié)合國際學(xué)界有關(guān)瑣羅亞斯德教研究的成果,以圖像本身為主體史料,對學(xué)界將該形象視為達(dá)曼·阿芙琳與斯羅什神這兩種觀點(diǎn)進(jìn)行分析,認(rèn)為將其解讀為任何一種神皆不成立。半人半鳥形象應(yīng)為護(hù)持火壇的祭司,是典型的瑣羅亞斯德教象征,其創(chuàng)作意匠乃受古波斯"神賜靈光"的影響,意為將信眾對火的崇拜傳z上神。這一形象比較真實(shí)地表達(dá)了瑣羅亞斯德教禮儀中拜火這一重要特征,反映了古波斯政教合一的文化傳統(tǒng)。
【作者單位】： 暨南大學(xué)歷史系;
【關(guān)鍵詞】： 瑣羅亞斯德教 祆教 波斯 胡裔墓葬 半人半鳥
【基金】：2012年國家社科基金青年項(xiàng)目(項(xiàng)目編號:12CZS072)的階段性成果 “中央高校基本科研業(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金”(暨南大學(xué)啟明星項(xiàng)目)的資助
【分類號】：K86;B983
【正文快照】： 一、學(xué)界對半人半鳥形象的解讀 虞弘、安伽、史君三墓是經(jīng)過正式考古發(fā)掘、有明確紀(jì)年的墓葬,這使得相關(guān)問題的討論有了明確的時(shí)空背景。 1999年發(fā)掘的太原隋虞弘墓(開皇十二年,即592年)石槨浮雕祭火圖像:槨座前壁下欄正中,處槨座浮雕之最中心和顯要的位置。畫面中部是一個(gè)

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1 阿英;;希臘半人半馬族[J];南風(fēng)窗;1995年07期

2 ;[J];;年期

，

本文編號：718184