本文關(guān)鍵詞：賀蘭山巖畫中的古代少數(shù)民族體育文化研究

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【摘要】：賀蘭山巖畫是寧夏西北部賀蘭山地區(qū)的古代游牧民族遺留下來的一種刻鑿在巖石上的藝術(shù)圖像。巖畫是原始時期人類記載下來的，是他們留給我們非常珍貴的物質(zhì)文化。本文主要研究賀蘭山人物巖畫中的有關(guān)人體運動的巖畫，雖然巖畫經(jīng)歷了長達數(shù)千年甚至上萬年的滄桑，與今天的勞動生活、體育運動、舞蹈等形象有著較大的差異，但是所表現(xiàn)出的人類早期運動的意識很強。賀蘭山地區(qū)曾是我國古代北方游牧民族駐牧和狩獵的地方，先后有獫狁、羌戎、匈奴、月氏、鮮卑、柔然、突厥、吐蕃、黨項、蒙古等古代少數(shù)民族在這里屯居放牧，，繁衍生息。賀蘭山巖畫中所呈現(xiàn)的有關(guān)人體運動的圖形及符號作為原始材料，對研究古代少數(shù)民族體育文化奠定了夯實的基礎。 本文撰寫過程中采用的研究方法有：田野調(diào)查法、文獻資料法和邏輯分析法。通過對賀蘭山巖畫的實地考察和查閱相關(guān)賀蘭山巖畫拓片集、圖錄等文獻資料，得到以下結(jié)論：（1）發(fā)現(xiàn)賀蘭山地區(qū)的古代少數(shù)民族體育形態(tài)有射獵、征戰(zhàn)、舞蹈和一些單體動作；（2）賀蘭山巖畫中的體育巖畫主要表現(xiàn)出了四種類型的古代少數(shù)民族體育文化，它們分別是：狩獵文化、工具文化、軍事體育文化和祭祀文化；（3）古代少數(shù)民族體育文化形成的原因有：地理環(huán)境和民族經(jīng)濟、宗教與祭祀、部落戰(zhàn)爭；（4）古代少數(shù)民族體育文化特征主要是表現(xiàn)在民族性、地域性、傳承性和社會性四個方面；（5）通過對賀蘭山巖畫中的古代少數(shù)民族體育文化的研究，結(jié)合現(xiàn)階段民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的現(xiàn)狀，提出將民族傳統(tǒng)體育與民俗節(jié)慶相結(jié)合，加強對民族傳統(tǒng)體育的傳播。
【關(guān)鍵詞】：賀蘭山巖畫 古代少數(shù)民族 體育文化
【學位授予單位】：西北師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2014
【分類號】：K879.4;G812.47
【目錄】：

• 摘要8-9
• Abstract9-10
• 1. 緒論10-19
• 1.1 研究背景10-11
• 1.2 研究的目的與意義11
• 1.3 文獻綜述11-18
• 1.3.1 相關(guān)概念界定11-15
• 1.3.2 研究綜述15-18
• 1.4 研究對象與研究方法18-19
• 1.4.1 研究對象18
• 1.4.2 研究方法18-19
• 2. 賀蘭山巖畫中的“體育巖畫”19-28
• 2.1 賀蘭山巖畫的分布及分類19-21
• 2.2 “體育巖畫”的數(shù)量21
• 2.3 “體育巖畫”的形態(tài)分析21-28
• 2.3.1 射獵22-23
• 2.3.2 戰(zhàn)爭23-24
• 2.3.3 舞蹈24-26
• 2.3.4 單體動作26-28
• 3. 賀蘭山體育巖畫中的古代少數(shù)民族體育28-44
• 3.1 賀蘭山巖畫的族屬28-29
• 3.2 古代少數(shù)民族巖畫29-30
• 3.3 從“體育巖畫”中看古代少數(shù)民族體育文化30-35
• 3.3.1 狩獵文化30-32
• 3.3.2 工具文化32-33
• 3.3.3 軍事體育文化33-34
• 3.3.4 祭祀文化34-35
• 3.4 賀蘭山巖畫中古代少數(shù)民族體育文化形成原因35-40
• 3.4.1 生活方式與經(jīng)濟方式35-37
• 3.4.2 圖騰崇拜與宗教祭祀37-40
• 3.4.3 部落戰(zhàn)爭40
• 3.5 賀蘭山巖畫中古代少數(shù)民族體育文化的特征40-44
• 3.5.1 傳承性40-41
• 3.5.2 民族性41
• 3.5.3 地域性41-42
• 3.5.4 社會性42-44
• 4. 賀蘭山巖畫中古代少數(shù)民族體育對當代民族體育文化的啟示44-47
• 4.1 對當代民族傳統(tǒng)體育文化的發(fā)展啟示44-45
• 4.2 對當代民族傳統(tǒng)體育文化的傳播啟示45-47
• 5. 結(jié)論47-50
• 參考文獻50-52
• 附件52-58

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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3 王毓紅;;賀蘭山巖畫美感的宏觀結(jié)構(gòu)[J];寧夏師范學院學報;2012年04期

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本文編號：711086