本文關鍵詞：神獸鏡的初步研究

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【摘要】：神獸鏡最早出現(xiàn)于東漢中期，歷經三國、兩晉、直至六朝后期，是漢末魏晉南北朝時期最具時代特征和地域特色的一類銅鏡。神獸鏡的整體造型優(yōu)美，紋飾種類繁多，銘文內涵豐富，鑄刻工藝高超，做工精致細密，在中國銅鏡發(fā)展史上占有重要地位。 經過幾十年的考古發(fā)掘工作，神獸鏡的出土數(shù)量不斷地增加。本文將在考古發(fā)掘資料的基礎上運用考古類型學方法對神獸鏡進行類型、分期研究，目的在于了解神獸鏡發(fā)展和演變的規(guī)律。根據(jù)鏡背紋飾的差別將神獸鏡分為環(huán)狀乳神獸鏡、同向式神獸鏡、對置式神獸鏡、環(huán)繞式神獸鏡、重列式神獸鏡、乳釘環(huán)帶式神獸鏡、畫紋帶神獸鏡、畫紋帶佛獸鏡八型。劃分為四期：第一期為東漢中晚期（公元105年—公元220年），第二期為三國至西晉時期（公元220年—公元316年），第三期為東晉十六國至南北朝前期（公元317年—公元479年），第四期為南北朝后期（公元480年—公元589年）。 神獸鏡的鏡背紋飾是神仙圖像和神禽異獸的組合體，通過對神獸鏡類型的劃分以及紋飾圖案的考證，大致確定的紋飾種類有道教神仙類、神話傳說人物類、神禽異獸類、歷史人物類和佛像類。鏡銘同樣是其鏡背紋飾的重要組成部分，銘文種類多樣，有尚方銘、紀年銘、紀地銘、紀氏銘等等。紀年銘文是神獸鏡斷代的第一手資料，同時鏡銘中也包含有關于鑄鏡中心，鑄鏡匠師等諸多信息，，真實充分的體現(xiàn)了當時社會大眾普遍的道教信仰以及對國泰民安的社會追求。
【關鍵詞】：神獸鏡 鏡銘 道教信仰 文化內涵
【學位授予單位】：江西師范大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2012
【分類號】：K875.2
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-5
• 目錄5-6
• 第一章 緒論6-12
• 第一節(jié) 神獸鏡的名稱與研究的必要性6-8
• 第二節(jié) 神獸鏡的考古發(fā)現(xiàn)與研究現(xiàn)狀8-12
• 第二章 神獸鏡的類型與分期12-40
• 第一節(jié) 神獸鏡的類型12-34
• 第二節(jié) 神獸鏡的分期34-37
• 第三節(jié) 神獸鏡的流行時間和地域范圍37-40
• 第三章 神獸鏡的紋飾分類40-52
• 第一節(jié) 道教神仙類紋飾40-47
• 第二節(jié) 神話傳說人物類紋飾47
• 第三節(jié) 神禽異獸類紋飾47-50
• 第四節(jié) 歷史人物類紋飾50-51
• 第五節(jié) 佛像類紋飾51-52
• 第四章 神獸鏡的鏡銘分析52-66
• 第一節(jié) 紀年銘52-53
• 第二節(jié) 紀氏銘53-56
• 第三節(jié) 典型銘文考證56-58
• 第四節(jié) 鏡銘反映出的社會現(xiàn)實狀況58-62
• 第五節(jié) 神獸鏡的產地考與鑄鏡中心62-66
• 結語66-67
• 參考文獻67-71
• 致謝71-72
• 在讀期間公開發(fā)表文章72

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本文編號：677251