本文關(guān)鍵詞：吐魯番出土隨葬衣物疏研究

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【摘要】：中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,新疆是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。新疆的吐魯番地區(qū)就是一個(gè)多民族聚居地區(qū),各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面都有著廣泛的聯(lián)系,也存在著相互之間的影響。在吐魯番出土的漢文資料中,有一類文書(shū)是專門記載死者隨葬物品的清單,被稱為是隨葬衣物疏。這類文書(shū)是了解4至7世紀(jì)吐魯番地區(qū)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化、西域宗教民俗文化及其與內(nèi)地關(guān)系的重要資料。本文主要研究的是吐魯番出土的隨葬衣物疏,材料主要來(lái)源于《吐魯番出土文書(shū)》及迄今刊布的此類文書(shū),旨在通過(guò)這批資料的研究來(lái)探討4—7世紀(jì)高昌地區(qū)的鄉(xiāng)規(guī)民約及當(dāng)?shù)鼐用竦囊恍┥鐣?huì)物質(zhì)生活、意識(shí)形態(tài)變化、宗教觀念以及表現(xiàn)在宗教信仰上的各民族間的交流和影響。 本文主要分為六個(gè)部分。 第一部分主要介紹了吐魯番出土文書(shū)及隨葬衣物疏,本文寫(xiě)作緣由,國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)隨葬衣物疏的研究狀況及隨葬衣物疏的研究意義。 第二部分主要是對(duì)隨葬衣物疏內(nèi)容和格式作簡(jiǎn)單的介紹和探索。分別介紹了隨葬衣物疏的數(shù)量和文書(shū)保存情況；隨葬衣物疏的分期；隨葬衣物疏的性質(zhì)；并簡(jiǎn)單介紹了隨葬衣物疏的內(nèi)容；最后在隨葬衣物疏格式調(diào)查表的基礎(chǔ)上,對(duì)隨葬衣物疏內(nèi)容格式變化進(jìn)行研究。 第三部分主要是對(duì)隨葬衣物疏中的疏主進(jìn)行研究。隨葬衣物疏中關(guān)于疏主的情況主要包括疏主的身份、性別、死亡原因、死亡地點(diǎn)、日期、生前作為與意愿等內(nèi)容。筆者通過(guò)對(duì)這一部分內(nèi)容的研究,可以了解疏主的基本情況,以及宗教信仰情況,從而證實(shí)古代吐魯番地區(qū)確實(shí)是絲路貿(mào)易上的一個(gè)重鎮(zhèn),是東西文化的薈萃之所。 第四部分主要是對(duì)隨葬衣物疏中的治喪者和法事主持人進(jìn)行研究。治喪者就是治理喪事的人,法事主持人是主持法事的人。通過(guò)對(duì)這一部分的研究,我們可以看到四至七世紀(jì)的吐魯番地區(qū)人們的信仰狀況,并對(duì)吐魯番出土隨葬衣物疏中主持法事最多的“果愿”進(jìn)行研究。 第五部分主要是對(duì)隨葬衣物疏的聲明語(yǔ)進(jìn)行研究。隨葬衣物疏中的聲明語(yǔ)包括亡靈通行聲明、亡靈意愿聲明、物權(quán)聲明和聲明等級(jí)四個(gè)部分。通過(guò)對(duì)這一部分的研究,我們可以了解當(dāng)時(shí)吐魯番地區(qū)人們對(duì)冥界的認(rèn)識(shí),同時(shí)將其與中原地區(qū)的冥界觀念進(jìn)行比較研究。 第六部分主要是對(duì)隨葬衣物疏中的見(jiàn)證人和書(shū)寫(xiě)人研究。隨葬衣物疏是由人世的親屬寫(xiě)給冥世的文件,所以其見(jiàn)證人不能由現(xiàn)實(shí)的人來(lái)?yè)?dān)任,只能由冥界神靈來(lái)?yè)?dān)任這一職務(wù)。而擔(dān)任書(shū)寫(xiě)人這一職務(wù)的則既有死者親屬朋友,也有虛擬的神靈。高昌人信仰“天神”,崇奉佛教,也請(qǐng)青龍、白虎、朱雀、玄武護(hù)佑亡靈,并由此證明高昌國(guó)民的宗教信仰呈現(xiàn)出多元化的特點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】：吐魯番出土文書(shū) 隨葬衣物疏 內(nèi)容格式變化 宗教信仰 文化交流
【學(xué)位授予單位】：陜西師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2013
【分類號(hào)】：K877
【目錄】：

• 摘要3-5
• Abstract5-10
• 一 概論10-16
• (一) 選題緣由10-11
• (二) 前人研究狀況11-13
• 1. 國(guó)內(nèi)研究狀況11-13
• 2. 國(guó)外研究狀況13
• (三) 本文的研究方法與研究意義13-16
• 1. 本文的研究方法13-14
• 2. 本文的研究意義14-16
• 二 吐魯番出土隨葬衣物疏簡(jiǎn)介16-32
• (一) 隨葬衣物疏的數(shù)量及文書(shū)保存狀況16-18
• (二) 隨葬衣物疏的分期18-19
• (三) 隨葬衣物疏的性質(zhì)19-21
• (四) 隨葬衣物疏的內(nèi)容21-26
• 1. 物品清單21-22
• 2. 疏主22-23
• 3. 治喪者與法事主持人23-24
• 4. 證人與書(shū)寫(xiě)人24-25
• 5. 親屬對(duì)亡者的聲明25-26
• (五) 隨葬衣物疏的格式26-32
• 1. A+B結(jié)構(gòu)26
• 2. A+C結(jié)構(gòu)26-27
• 3. B+A結(jié)構(gòu)27
• 4. A+B+C結(jié)構(gòu)27-28
• 5. B+A+C結(jié)構(gòu)28-29
• 6. A+B+C+B結(jié)構(gòu)29
• 7. B+A+B+C結(jié)構(gòu)29-30
• 8. 其它結(jié)構(gòu)30-32
• 三 吐魯番出土隨葬衣物疏中的疏主研究32-46
• (一) 疏主身份研究32-36
• 1. 早期隨葬衣物疏中的疏主身份研究32-33
• 2. 后期隨葬衣物疏中的疏主身份研究33-36
• (二) 日期研究36-39
• (三) 疏主死亡原因研究39-41
• (四) 疏主死亡地點(diǎn)研究41-42
• (五) 疏主生前作為與意愿42-46
• 四 吐魯番出土隨葬衣物疏中的治喪者與法事主持人研究46-56
• (一) 身份研究46-49
• 1. 治喪者的身份研究46-47
• 2. 法事主持人的身份研究47-49
• (二) 職能研究49-51
• 1. 治喪者的職能研究49-50
• 2. 法事主持人的職能研究50-51
• (三) “果榅”研究51-56
• 五 吐魯番出土隨葬衣物疏的聲明語(yǔ)研究56-68
• (一) 亡靈通行聲明56-57
• (二) 亡靈意愿聲明57-59
• (三) 物權(quán)聲明59-62
• (四) 聲明等級(jí)62-68
• 六 吐魯番出土隨葬衣物疏中的見(jiàn)證人與書(shū)寫(xiě)人研究68-74
• (一) 青龍白虎朱雀玄武68-70
• (二) 張堅(jiān)固與李定度70-74
• 結(jié)語(yǔ)74-76
• 參考文獻(xiàn)76-82
• 附錄82-128
• 致謝128-130
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果130

【參考文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前10條

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本文編號(hào)：665102