本文關(guān)鍵詞：“中國(guó)—法國(guó)式”：從洛可可藝術(shù)審美看明清瓷器文化的滲透

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【摘要】：中國(guó)瓷器是傳承古代社會(huì)精神文化生活與物質(zhì)文化生活的結(jié)合體,特別是瓷器本身具有的特殊品質(zhì)與封建時(shí)代中后期的文人墨客的喜好相吻合而倍受推崇,而中國(guó)古代帝王對(duì)瓷器的特殊愛(ài)好干預(yù)了中國(guó)瓷器的生產(chǎn)面貌。有趣的是,不僅中國(guó)文人墨客喜愛(ài)瓷器的優(yōu)秀品質(zhì),就連歐洲社會(huì)也追求其優(yōu)美別致的線條、柔和神秘的光芒,五彩斑斕的色彩的獨(dú)特之美,并激發(fā)了歐洲人尤其是法國(guó)人對(duì)中國(guó)文化的向往,明清時(shí)期的瓷器文化催生了以法國(guó)為中心的洛可可審美趣味。歐洲本土從喜愛(ài)到進(jìn)行大宗的海上貿(mào)易,到掀起仿制的狂潮。中國(guó)情調(diào)彌漫于歐洲人的園林,室內(nèi)外裝飾,著裝,生活用品,家具等等,這種中國(guó)本土文化與歐洲本土文化的完美結(jié)合形成了一種新的藝術(shù)樣式——以陶瓷文化為主導(dǎo)的中國(guó)式加上融合中國(guó)文化的“路易十五式”即法國(guó)式,本文在借用日本學(xué)者小林太市郎提出的稱呼“中國(guó)—法國(guó)式”這一概念。由此窺見(jiàn),中國(guó)明清陶瓷對(duì)法國(guó)十八世紀(jì)的社會(huì)生活各個(gè)方面都造成的影響可見(jiàn)一斑,它提升了法國(guó)人的生活品位,為其成為時(shí)尚界的領(lǐng)軍開(kāi)了先河,激發(fā)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)生活的美好向往。同時(shí)明清陶瓷給其帶來(lái)工藝技術(shù)上的刺激改良以及美學(xué)上的影響,對(duì)于中西文化的交流作出了巨大的貢獻(xiàn)。 本論文將借用“中國(guó)—法國(guó)式”的概念,深入研究中國(guó)明清瓷器與歐洲17、18世紀(jì)瓷器的交流與融合,比較分析中國(guó)明清陶瓷藝術(shù)與法國(guó)洛可可藝術(shù)的繼承與變異,探究中西方文化交流與碰撞的意義。本論文共分為五個(gè)部分： 第一個(gè)部分是論文的緒論。首先對(duì)“中國(guó)——法國(guó)式”這一概念的界定；其次是本文的研究范疇與研究意義以及創(chuàng)新之處,然后概述并評(píng)論已有的相關(guān)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀,引出本文的研究思路與方法,展現(xiàn)整篇論文的寫作風(fēng)貌。 第二個(gè)部分開(kāi)始切入本文研究主題。闡明明清瓷器對(duì)法國(guó)洛可可藝術(shù)的影響,從歐洲瓷器貿(mào)易入手,結(jié)合傳教士的信息橋梁作用,揭示法國(guó)上流社會(huì)審美與明清瓷器審美的共鳴。 第三個(gè)部分是主要論述“中國(guó)——法國(guó)式”：洛可可對(duì)中國(guó)瓷器文化的接納與調(diào)適,探究明清瓷器對(duì)洛可可藝術(shù)時(shí)期的影響,借此探尋中西文化交流的意義。本文對(duì)小林太市郎的“中國(guó)——法國(guó)式”這一概念的借用,為論文進(jìn)行提供可靠的理論支撐。 第四個(gè)部分全文的核心。將深入剖析洛可可藝術(shù)同明清陶瓷藝術(shù)的互動(dòng)交流。進(jìn)而通過(guò)裝飾紋樣、瓷器的新品種“外銷瓷”、洛可可特征明顯的德國(guó)麥森窯與法國(guó)塞弗爾窯對(duì)中國(guó)官窯、民窯的繼承與創(chuàng)新以及從意大利畫家郎世寧與督陶官唐英看船載中西文化的明清琺瑯瓷四個(gè)方面,比較研究歐洲瓷器與中國(guó)瓷器文化間的異同。 結(jié)論部分主要對(duì)法國(guó)十八世紀(jì)的“中國(guó)——法國(guó)式”的特征做簡(jiǎn)要地概括總結(jié),指出明清陶瓷藝術(shù)對(duì)洛可可的影響和價(jià)值意義。 在研究方法上,筆者主要采用比較研究的方法,并綜合采用其他相關(guān)方法,依據(jù)明清瓷器的藝術(shù)特征和法國(guó)十八世紀(jì)洛可可藝術(shù)的契合,結(jié)合時(shí)代背景、美學(xué)、歷史學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí),對(duì)“中國(guó)——法國(guó)式”做詳盡的探討和分析。
【關(guān)鍵詞】：明清瓷器 洛可可 中國(guó)-法國(guó)式 互動(dòng)交流
【學(xué)位授予單位】：華中師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2012
【分類號(hào)】：K876.3
【目錄】：

• 中文摘要5-7
• Abstract7-10
• 緒論10-16
• 一、對(duì)“中國(guó)——法國(guó)式”的認(rèn)識(shí)與理解16-19
• 二、明清瓷器文化對(duì)法國(guó)洛可可藝術(shù)的催生19-33
• (一) 中國(guó)瓷器文化傳入歐洲的背景19-25
• 1. 外銷瓷的鏈條作用20-23
• 2. 傳教士的信息橋梁作用23-25
• (二) 法國(guó)上流社會(huì)審美趣味與明清瓷器美的契合25-33
• 1. 上流社會(huì)對(duì)明清瓷器的鐘愛(ài)25-28
• 2. 洛可可藝術(shù)在法國(guó)嶄露頭腳28-30
• 3. 蓬巴杜夫人的“風(fēng)向標(biāo)”作用30-33
• 三、“中國(guó)—法國(guó)式”：洛可可藝術(shù)對(duì)中國(guó)瓷器文化的接納與調(diào)適33-46
• (一) 明清瓷器通俗易懂：生活中洛可可趣味無(wú)處不在34-38
• (二) 五彩瓷器精妙華美：在建筑裝飾上追求豪華高雅38-40
• (三) 纏枝花紋卷曲連環(huán)：“花的帝國(guó)”反秩序的自然柔美40-42
• (四) 瓷器繪畫頤養(yǎng)性情：繪畫再現(xiàn)貴族生活輕快愉悅42-44
• (五) 外銷瓷風(fēng)兼容并蓄：演繹“中國(guó)亭”“南京塔”自然布局44-46
• 四、比較分析十八世紀(jì)洛可可與中國(guó)瓷器文化的異與同46-59
• (一) 明清瓷器：洛可可時(shí)代歐洲瓷器之母46-59
• 1. 從瓷器的繪圖裝飾來(lái)看異同47-51
• 2. 從瓷器的新品種——外銷瓷之“中西合體”51-54
• 3. 由“克隆”到“同化”歐洲窯廠與明清官窯、民窯54-56
• 4. 船載中西文化的明清琺瑯瓷56-59
• 結(jié)束語(yǔ)59-61
• 主要參考文獻(xiàn)61-65
• 致謝65

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 王敏;試析中國(guó)藝術(shù)對(duì)法國(guó)洛可可風(fēng)格的影響[D];山西大學(xué);2013年

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本文編號(hào)：638086