本文關(guān)鍵詞：論賈湖文化

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【摘要】：本文以賈湖文化為研究對象,通過文化因素分析將賈湖文化從裴李崗文化中獨立出來,認(rèn)為以賈湖遺址為代表的賈湖文化可以成為一支獨立的考古學(xué)文化。通過對賈湖文化主要遺址的分期研究,初步建立起賈湖文化的相對年代序列。通過對賈湖特有遺物,探尋賈湖先民的精神世界。通過對比學(xué)界對賈湖文化去向的不同觀點,廓清了對賈湖文化去向的認(rèn)知。 本文主要內(nèi)容可分為以下幾個部分： 第一部分是總述,主要是對相關(guān)學(xué)術(shù)史的回顧,以及對本文的選題意義、研究內(nèi)容、研究方法的介紹。 第二部分是賈湖文化的獨立命名問題。主要是通過陶制品,石制品,骨、角、牙制品,居址,墓葬等五個方面對裴李崗文化主要遺址與賈湖遺址的文化面貌進(jìn)行全面對比分析,將賈湖文化從裴李崗文化中剝離出來,成為一直獨立的考古學(xué)文化。 第三部分是賈湖文化主要遺址的編年研究。主要是對賈湖遺址、水泉遺址、中山寨遺址、石固遺址等四處賈湖文化典型遺址出土陶器的分期研究,并通過橫向排比,確定不同遺址期別間的相對年代關(guān)系,基本建立了賈湖文化的年代序列。 第四部分是賈湖先民的精神世界。通過對賈湖特有遺物骨笛、龜甲石子以及契刻符號的研究,來分析當(dāng)時賈湖先民的音樂舞蹈、占卜巫術(shù)以及對于文字、數(shù)字的概念等。 第五部分是賈湖文化的去向研究。主要是通過對賈湖文化去向這一命題已有的觀點的分析,討論了賈湖文化與仰韶文化、與龍虬莊文化、與北辛——大汶口文化的關(guān)系,認(rèn)為以賈湖遺址為代表的賈湖文化,在其晚期階段,分為向西和向東兩個方向遷徙。向西遷徙的一部分人進(jìn)入南陽盆地接受仰韶文化的影響發(fā)展成為下王崗一期文化,向東遷徙的一部分人進(jìn)入海岱地區(qū)發(fā)展成為北辛-大汶口文化。
【關(guān)鍵詞】：裴李崗文化 賈湖文化 考古學(xué)文化
【學(xué)位授予單位】：天津師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2014
【分類號】：K878
【目錄】：

• 中文文摘5-6
• ABSTRACT6-7
• 目錄7-8
• 第一章 緒言8-12
• 1.1 學(xué)術(shù)史回顧8-10
• 1.2 選題意義10
• 1.3 本文主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)10-11
• 1.4 研究方法11-12
• 第二章 賈湖文化應(yīng)獨立命名12-19
• 2.1 考古學(xué)文化的定名問題12
• 2.2 賈湖遺存與裴李崗文化的比較研究12-18
• 2.2.1 陶制品13-16
• 2.2.2 石制品16
• 2.2.3 骨、角、牙制品16-17
• 2.2.4 居址17
• 2.2.5 墓葬17-18
• 2.3 小結(jié)18-19
• 第三章 賈湖文化主要遺址的分期研究19-32
• 3.1 賈湖遺址的分期研究19-24
• 3.2 水泉遺址的分期研究24-27
• 3.3 中山寨遺址的分期研究27-28
• 3.4 石固遺址的分期研究28-30
• 3.5 典型遺址的相對年代關(guān)系30-32
• 3.6 小結(jié)32
• 第四章 賈湖先民的精神世界32-43
• 4.1 骨笛32-38
• 4.2 龜甲38-39
• 4.3 契刻符號39-42
• 4.4 小結(jié)42-43
• 第五章 賈湖文化的去向研究43-46
• 5.1 賈湖文化與下王崗文化43-44
• 5.2 賈湖文化與龍虬莊文化44
• 5.3 賈湖文化與北辛-大汶口文化44-45
• 5.4 小結(jié)45-46
• 參考文獻(xiàn)46-47

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條

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本文編號：614029